Jeunes-Turcs

Le travail des Femmes sous la société Victorienne La condition des femmes sous la société Victorienne était déjà l'illustration du paradoxe d'une société partagée entre une puissance, expansion industrielle réelle et l'extrême pauvreté de la majorité de la population ainsi que la rigidité de certains aspects de la socité. Le statut du travail des femmes sous la société Victorienne se devait donc lui aussi d'être un paradoxe. Au cours du XIXème siècle le travail des femmes fut considéré de manières

(PAIO) sont devenues un dispositif central dans la mise en œuvre des politiques d’insertion à destination des « jeunes ». Ce public va se manifester, dans la majorité des cas, par un faible niveau de qualification et par des problématiques multiples. Ces structures ont été conçues comme des lieux ressources qui, selon une pratique de guichet unique, doivent pouvoir répondre aux besoins des jeunes dans les domaines de l’insertion sociale et professionnelle. Cette prise en compte de la dimension sociale

La Mission Locale : Acteur majeur dans le champs de l’insertion des jeunes. I /INTRODUCTION : HISTORIQUE DES MISSIONS LOCALES……….....p.1 A – Le rapport Schwartz………………………………………………………………………………………………………..p.1 B- La création des Missions Locale…………………………………………………………………p.4 C – Les évolutions depuis la loi quinquennale du 20 Décembre 1993 relative au travail, à l’emploi et à la formation professionnelle…………………………………………..………………………………………………...p.7 II / Le financement des Missions Locales et PAIO……………………

d’éducatrice spécialisée, j’effectue mon stage à la Mission Locale Jeunes de Nîmes Métropole (MLJNM) dans le domaine de l’insertion professionnelle Je fais partie d’une équipe pluri-professionnelle qui accompagne les grands mineurs et les jeunes majeurs jusqu’à 25 ans inclus vers l’insertion socio-professionnelle. J’interviens auprès de ce public dans le champ du social, de la santé et de l’emploi. En 2012 la MLJNM a suivi 8397 jeunes et 2776 jeunes ont été reçus en premier accueil, le travail en équipe dans

La structure En septembre 1981, le professeur Bertrand SCHWARTZ mettait en avant l’importance de créer un « dispositif d’animation au plus près des jeunes, qui propose un accompagnement local, global et individualisé». Il étudia la question plus profondément et remit au Premier Ministre un rapport, en expliquant le développement du chômage des jeunes et les débouchés sans diplôme. Il précisa aussi la mise en œuvre d'une politique d'insertion sociale et professionnelle, reposant sur des structures

Les facteurs explicatifs du chômage selon le public - jeunes : formation inadaptée au marché de l’emploi, manque d’expérience professionnelle, discrimination par rapport au nom de famille, quartiers… problème de mobilité - les seniors : fatigue, risque de problème de santé plus élevé, baisse du dynamisme, plus vindicatif, moins adaptés, âge de la retraite proche, salaire augmente, reconversion professionnelle - les femmes jeunes avec enfants : absence dû à la maternité, journée enfant malade

Arméniens vont survivre grâce à leurs singularités: le christianisme vers 300, l'alphabet singulier qui porte la culture, le schisme: ils ne sont pas présents au concile de Chalcédoine en 1462, ils sont monophysites. C'est une singularité face aux Turcs au 11° siècle qui amènent les Arméniens vers la Cilicie, dans la partie orientale de l'Empire et en Perse, ils essèment dans tout l'Empire Ottoman. L'Empire Ottoman c'est un empire multi-ethnique et multi- culturel. Il se trouvait opposé à l'Empire

Cosmopolite et Organisé . L’empire Ottomans est cosmopolite et multiculturel. Il y’a 22 millions d’habitant (4 % de la population de l’époque. Les musulmans Sunnites Turcs domine le territoire. Musulman ⇒ Chiites ⇒ Arabes de Mésopotamie Chrétien ⇒ Orthodoxe ⇒ Slaves et Grecs. ⇒ Sunnites ⇒ Turcs (majoritaire) ⇒ Catholique ⇒ Arabes ⇒ Slaves convertie a l’IslamJuif ⇒ Arabe ⇒ Séfarade ⇒ Slave ⇒ AshkénazeL’empire est géré administrativement par différente personne. Le grand vizir

émigration turque 1/ Les turcs dans le monde On peut parler de la Turquie comme un pays d'émigration puisqu'aux dernier recensement sur cette migration, on a chiffré son effectif à plus de 6 millions d'individus à travers le monde mais plus de 80 % sont localisé en Europe. Cette émigration vers le l'Europe débuta dans les années 60, la principale cause était la pénurie de main d'œuvre d'une part en Europe et l'excédent en Turquie ont incité les turcs à émigrer vers les pays européens. Les

d'anéantissement de tous les Arméniens de l'empire. Le gouvernement des jeunes turcs, avec le rêve de pantouranisme (Réunir d'un seul tenant les 10 millions de Turcs de l'Empire Ottoman aux 20 millions de Touraniens de l'Asie Centrale), voulait élargir leur territoire pour y inclure tous les peuples d’origine turque. Le peuple arménien, un peuple non turc et chrétien, était un obstacle pour réaliser ce rêve. Les turcs voulaient que l'Empire Ottoman au complet soit de religion musulmane, mais