José Sócrates

d'impiété pour avoir composé un hymne à Hermias d'Atarnée"[10], car les hymnes étaient réservés au culte des dieux. Décidé à ne pas laisser les Athéniens "commettre un nouveau crime contre la philosophie"[11] (le premier étant la condamnation à mort de Socrate), Aristote quitta Athènes, avec famille, sa femme Herpyllis et la fille de son premier mariage, Pythias. Son ami Antipater, ancien lieutenant de Philippe II et gouverneur de la Macédoine pendant les expéditions d'Alexandre, soumit, à Crannon, les

l'index ? De Psychanalyse des contes de fées, il va contredire à chaque fois les idées préconçues que les parents ont des contes afin de mettre en valeur sa propre façon de voir les choses. Socrate utilise une méthode semblable : ses discours sont basés sur ce même principe d'opposition : d'un côté Socrate qui a une idée et de l'autre une personne qui est toujours convaincu du contraire. Et cette contradiction est l'origine même du dialogue, qui est la source de la pensée et de la réflexion. Il

« Il existe un certain Socrate, un savant, un « penseur » qui s’intéresse aux choses qui se trouvent dans l’air, qui mène des recherches sur tout ce qui se trouve sous la terre et qui de l’argument le plus faible fait l’argument le plus fort. » Tel sont les paroles, rapportées par Platon, que Socrate aurait prononcées lorsqu’il tenta d’expliquer les anciennes accusations qui planaient au dessus de lui. Il voudra en effet tenter de les réfuter avant de s’attaquer aux accusations qui l’amènent cette

République, dont la question centrale, posée explicitement par Glaucon au début du deuxième livre, est ainsi formulée : « Est-il toujours mieux d’être juste qu’injuste ? » ; la justice étant la vertu qui incline à accorder à chacun ce qui lui est dû. Socrate répond par l’affirmative, soutenant que le juste est plus heureux, et que la justice est nécessaire et suffisante au bonheur. Dans l’optique d’un état conduit par des philosophes, tel que l’envisage Platon, l’intérêt principal de l’état constitue

inaccessibilité, revient à se libérer de tout ce qui au fond constitue notre désir de toute puissance et donc notre égocentrisme. Le renoncement à la vérité sera donc source de bonheur. Aussi, face à ses deux visions radicalement opposées, certains comme Socrate ou bien Descartes pensent paradoxalement à une vérité approchable par le doute. Le sens commun voudrait deux vérités ; l’une issue de la foi et l’autre de la raison. Néanmoins, et d’après Averroès, la vérité est une vérité cohérente et la loi divine

Pyrrhon est-il le fondateur de l'école pyrrhonienne ou sceptique. Biographie Pyrrhon est le fils de Pleistarque. Vivant dans la pauvreté, il reçut une formation de peintre, mais il était un artiste médiocre. Il fut l'élève du disciple de Socrate Bryson, et d'Euclide de Mégare, puis d'Anaxarque qu'il suivit en Inde dans la campagne d'Asie d'Alexandre, en -334. Il y étudia avec les « gymnosophistes » (probablement des brahmanes ascètes), et en Perse, où il fut instruit par les Mages. Ces informations

par philosophie de l’éducation ? 1.3.1. Olivier Reboul 1.3.2. Hansen-Love 1.3.3 Pour Bouvier, Fort, Gélas, Meirieu & Obin 1.3.4. Selon Wunenburger 1.3.5. Pour G. Mialaret 2. La philosophie de l’éducation comme héritage 2.1. Chez Platon et Socrate 2.1.1. Distinction entre deux rapports au savoir 2.1.2. Dialogue et maïeutique socratique 2.2. Rousseau et l’éducation 2.2.1. Faculté de se perfectionner 2.2.2. Reconnaissance de l’enfant 2.2.3. Education négative et positive 2.2.4. Liberté

les hommes . " Epictète " Manuel " : " ce qui trouble les hommes , ce ne sont pas les événements , mais l'idée qu'ils se font des événements . " Platon 4 vertus principales dites cardinales : tempérance , courage , sagesse , justice . Socrate : " Le méchant est un ignorant . " -" Je suis une être pour-soi , qui n'est pour-soi que par un autre . " Sartre : " L'existance précède l'essence . " Péguy : " Kant a des mains pures , mais il n'a pas de mains . " Dostoïevski : " Si Dieu

celui-ci. Comme la loi est d’ordre public, alors les effets futurs d’une situation juridique contractuelle en cours, née sous l’empire d’une loi ancienne, sont susceptibles d’être affectées par l’entré en vigueur de la nouvelle loi. Soit Mme Socrate doit revoir les loyers impayés à la baisse de même pour les loyers à venir. Ou ne revoir qu’à la baisse les loyers à venir

Le Phèdre est construit autour de personnages fictifs ou historiques : Socrate (personnage historique) et Phèdre (personnage fictif) en sont les interlocuteurs. Platon était disciple de Socrate mais, alors que les préoccupations de ce dernier étaient exclusivement pratiques, la philosophie de Platon est inséparablement métaphysique, éthique, politique et cosmologique. En mettant en scène des personnages tiers, Platon se dérobe donc derrière son texte sans avoir eu besoin pour cela de prendre un pseudonyme