Julia Kristeva

coopération : l’exemple des groupes d’entraide mutuelle », Martine Dutoit[13], Vie sociale n°1/2010, p. 167. Sommaire de la revue en ligne ------------ (5) : François Flahaut, Be yourself, Paris, Ed. Mille et une nuits, 2006. (6) : Julia Kristeva, Handicap, différence et société. Cycle des grandes conférences de Lyon, organisé par le Pôle universitaire de Lyon et la ville de Lyon, 2006. Parfois, le terme articulation est retenu pour évoquer un travail commun. « Nous privilégierons

Le bien commun2000 Jean-Claude Poizat, Hannah Arendt Une introduction, Pocket La découverte.2003 Françoise Collin, L’homme est-il devenu superflu ? Odile Jacob 1999 Paolo Flores d’Arcais, La politique, l’existence et la liberté, Bordas1995 Julia Kristeva, Hannah Arendt, le génie féminin, Folio poche 1999 Biographies Elizabeth Young-Bruehl, Hannah Arendt, Calmann-Lévy 1999 Laure Adler, Dans les pas de Hannah Arendt, Gallimard 2005 Pour compléter la réflexion. L’Antiquité Platon Gorgias

possession de “pouvoirs perdus” (car il a l’idée d’une langue des origines). “Le vers, philosophiquement, rémunère le défaut des langues, complément supérieur”. La poésie communique donc ce que le langage conceptuel ne peut pas dire, et selon Julia Kristeva, dans le vers, “un nouveau signifié se surajoute au signifié explicite” (à ce propos, consulter L’autre versant du langage de Michèle Aquien) Un texte a aussi une dimension visuelle qui est suggestive, une façon particulière d’occuper la page

« Découvertes », 1991. Pierre Quennel, Shakespeare et son temps, Fayard, 1964. Sur Roméo et Juliette Elisabeth Cosse, « Shakespeare et la passion amoureuse », in La Passion amoureuse : Tristan, Shakespeare, Laclos, Presses Universitaires de Nancy, 1991. Julia Kristeva, « Roméo et Juliette : le couple d’amoureux », in Histoires d’amour, Gallimard, « Folio essais », 1988. ■ Ressources sur Internet Étude de François Laroque, « Roméo et Juliette, entre violence et jouissance » : http://www.revue-silene.com/images/30/extrait_88

genres et roman des origines chimère, retrouvant ainsi l'archétype féminin du roman traditionnel qui, figure double, médiatise la quête d'identité des héros. La légende tribale donne ainsi la « grille de l'ambivalence », selon l'expression de Julia Kristeva, qui permettra au roman de fonctionner. Et Nedjma-forme-féminité polyphonique sera le point d'articulation entre deux formes narratives hétérogènes . L'écriture romanesque de Nedjma trouve de ce fait deux fois son essence même dans la séduction

genres et roman des origines chimère, retrouvant ainsi l'archétype féminin du roman traditionnel qui, figure double, médiatise la quête d'identité des héros. La légende tribale donne ainsi la « grille de l'ambivalence », selon l'expression de Julia Kristeva, qui permettra au roman de fonctionner. Et Nedjma-forme-féminité polyphonique sera le point d'articulation entre deux formes narratives hétérogènes . L'écriture romanesque de Nedjma trouve de ce fait deux fois son essence même dans la séduction

interprétations selon Jean Rousset, pour faire du personnage la figure privilégiée des « relations de l'individu avec son propre moi » (Otto Rank, Don Juan et son double, 1914-1922). « Qu'est-ce qui fait courir Don Juan ? » Dans Histoires d'amour Julia Kristeva affronte le mythe : « Ainsi, la fin de Don Juan, suspendu au bras de pierre du Commandeur, voué aux flammes et à la mort, n'est peut-être pas simplement une condamnation morale conventionnelle pour satisfaire les dévots et les bien-pensants.

Nos contemporains, fascinés par les procédés de mise en abyme, cultivent l'impromptu, notamment Giraudoux (L'Impromptu de Paris, 1937) et Ionesco (L'Impromptu de l'Alma, 1956). ~> Mise en abyme Intertextualité. Terme introduit par Julia Kristeva en 1969 (Recherches pour une sémanalyse, Paris, Seuil) qui traduit ainsi le concept de dialogisme forgé par Bakhtine, pour désigner le rapport que les différents énoncés littéraires entretiennent entre eux. En effet, il n'est pas d'énoncé sans

de la coopération : l’exemple des groupes d’entraide mutuelle », Martine Dutoit 13 , Vie sociale n°1/2010, p. 167. Sommaire de la revue en ligne ------------ (5) : François Flahaut, Be yourself, Paris, Ed. Mille et une nuits, 2006. (6) : Julia Kristeva, Handicap, différence et société. Cycle des grandes conférences de Lyon, organisé par le Pôle universitaire de Lyon et la ville de Lyon, 2006. Parfois, le terme articulation est retenu pour évoquer un travail commun. « Nous privilégierons

Pieter SAADA Lucienne SASSO Bernard SCELLES-MILLIE J. SCELLES-MILLIE J. SCELLES-MILLIE J. SCELLES-MILLIE J. SHAH Idries Collectif ZAHIRI de SAMARKAND ZELLAL Brahim AROM Simha BENVENISTE Emile CALVET Jean-Louis CNRS HAGEGE Claude HAGEGE Claude KRISTEVA Julia MARTINET André MEILLET A.; COHEN M. MESCHONNIC Henri ORTIGUES Edmond THOMAS J.M.C. BOUQUIAUX L. CLOAREC-HEISS F. TODOROV Tzvetan Contes berbères du Maroc t1 et t2 Contes berbères de l'Atlas de Marrakech L'ahellil du Gourara Larose Harmattan