Julia Kristeva

but d’en observer des interactions. L’entrecroisement des stratégies d’écriture et des effets de lecture s’inscrit bien dans le cadre de la théorie de communication. Ma thèse se place dans la lignée tracée par Serge Doubrovsky, Michael Finn et Julia Kristeva qui se sont interrogés sur les façons dont la composante rhétorique d’un texte littéraire influence sa lecture. Le maintien de cette double perspective simultanée permet de suivre la construction du pont liant les pôles rhétorique et herméneutique

ensemble implicite ou explicite d'autres textes, il transpose toujours- pour le mettre en valeur, le parodier ou l'interpréter - le discours d'autrui => révèle son fonctionnement dialogique = concept repris sous le nom d'intertextualité par Julia Kristeva à Mikhaïl Bakhtine s'applique à l'origine à des oeuvres romanesques marquantes (Rabelais, Dostoïevski) dt génie réside ds une sorte de mise en forme narrative de la condition essentiellement conflictuelle du discours. Mais au lieu de lire dans

variante de la critique biographique, par exemple dans le livre consacré à Edgar Poe de Marie Bonaparte. Bien sûr là aussi on a cherché des compromis avec la critique interne, introduit une « psychanalyse du texte », ou encore une « sémanalyse » : Julia Kristeva. Les modèles profonds ou interprétatifs : La critique créatrice : comme le philologie, la critique créatrice est apparue avec le romantisme. L’apologie de l’intuition et de l’empathie, déjà présente chez Herder, était alors dirigée contre

apparaît alors les apprentissages du faire seul, saisir, jouer, marcher, manger (Marché Paillé, 2011, p. 94). En ce qui concerne les « influences » de notre enfance qui conditionnent ensuite notre comportement face à la gestion de nos émotions, Kristeva (1982) définit comment entre six et dix-huit mois le jeune enfant va développer un sentiment « d‟abjection25 » qui va rejeter certaines parties de son être. Tout d‟abord, il faut définir ce qu‟est l‟abjection : c‟est sous ce terme anglais que

pas à exclure l’embryon de toute protection. Comme le rappelle le Conseil constitutionnel, si l’embryon fécondé in vitro ne bénéficie pas H.Atlan, L’utérus artificiel, Le seuil : coll. Librairie du XXIè siècle - 2005 Audition du 9 mai 2006 : Julia Kristeva est psychanalyste et écrivain ;membre du Conseil scientifique du CNRS, du Conseil économique et social ; Professeure à l’Université Paris VII-Denis Diderot ; titulaire de la chaire de théorie de la Littérature à l'Institut Universitaire de France

années 1980, certains l’ont encore considérée comme une réforme nécessaire afin de faire progresser la Chine vers le pays de l’utopie prolétarienne. Par exemple, Philippe Sollers et Julia Kristeva se rendent en Chine en 1974. Ce premier déclare avoir vu une "vraie révolution antibourgeoise" après la visite à Pékin. Kristeva écrit : « Mao a libéré les femmes » et a « résolu la question éternelle des sexes » 75 . Ces intellectuels de cette époque sont pour ainsi dire éblouis par l'idée de la révolution

ce qui a déjà été écrit et il porte de manière plus ou moins visible la trace et la mémoire d'un héritage et de la tradition. Ainsi définie, l'intertextualité est antérieure au contexte théorique des années 60-70 qui la conceptualise. 2. Pour Julia Kristeva, l'intertextualité est un processus indéfini, une dynamique textuelle : il s'agit moins d'emprunts, de filiation et d'imitation que de traces, souvent inconscientes, difficilement isolables. Le texte ne se réfère pas seulement à l'ensemble des

à une nouvelle forme romanesque dans laquelle se déploie ce que nous appelons ici l’appropriation du langage. Le texte littéraire apparaît comme une absorption de sociolectes (langages, de discours oraux ou écrits de la société). Tout comme Julia Kristeva le souligne dans son œuvre Recherches pour une sémanalyse, « tout texte se construit comme une mosaïque de citations, tout texte est absorption et transformation d’un autre texte ». 133 Elle esquisse ce processus lorsqu’elle fait cette remarque

Philippe, Le pacte autobiographique, Ed. Le Seuil, 1975. (à vérifier). Goldmann Lucien, Pour une sociologie du roman, Gallimard, Paris, 1964. Jouve Vincent, L’effet-personnage dans le roman, Presses Universitaires de France, Paris, 1992. Kristeva Julia, Le texte du roman, Mouton Publishers, The Hague-Paris, New York, 1979. Lukacs Georges, La Théorie du roman, Goutier, 1963. Marmontel, Eléments de littérature, Editions Desjonquères, Paris, 2005. - Theveau. P, Lecomte. J, Théorie de l’explication

Michelle Loi, dans son ouvrage paru en 1971, cinq ans avant la mort du poète, écrit que « Du poète Li Jinfa nous ne savons à peu près rien »3 ; dans son étude intitulée tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 Modern Chinese Poetry : An introduction, Julia Lin, chercheuse américaine de la poésie chinoise moderne, indique que « Little is known of the life of Li Chin-fa, the founder of the Chinese symbolist school of poetry and the « poet eccentric » of his generation »4. Il faut attendre jusqu’à 1986