Jus Est Ars Boni Et Aequi

une langue morte Objet : Le droit sert à cerner la chose juridique Depuis les temps anciens les Hommes du droit tentent de le définir, on peut retenir la définition du juriste consulte Celse rapporté par Ulpien et celons laquelle «  jus est ars boni et aequi » cette définition allie le bien commun et l’équité pour définir cet art qu’est le droit. Depuis le XIXème siècle on note un nouvel effort de réflexion pour définir de manière contemporaine le droit et a la fin du XIXème début XXème siècle

De lege lata De quota litis Decisoria litis Derelictio Dies a quo Dies ad quem Dura lex, sed lex Electa una via, non datur recursus ad alteram Erga omnes Error communis facit jus Ex aequo et bono Ex nudo pacto non oritur actio Exceptio est strictissimae interpretationis Exceptio non adimpleti contractus Exequatur Extra petita Forum actoris Fraus omnia corrumpit

et relève d'une tout autre réalité. a)concept primitive de "jus". Ce qu'il appelle "jus" sets une réalité sans rapport avec se que nous appelons le droit (jus= deux sens distinct a l'origine; permet sens: prospérité offerte par les dieux; deuxième sens, une formule efficace aussitôt qu'on la prononce, ses deux sens peuvent se combiner si on considère une deux plus anciennes constitution romaine: le serment (jusjurandum) le jus qu'on doit jurer. Ce serment est une institution importante car

construit par le pouvoir » conception judiciaire : « le droit est tout ce qu'approuvent un juge » conception évangélique : « Le droit est l'antidote du péché » conception moralisatrice : « le droit est l'art du bien et du juste »  (Jus est ars boni et aequi) conception : Le droit est le « juste partage la bonne conduite des individus, leur utilité, leur sécurité, leur bien-être, la puissance de la notion, le progrès de l'humanité, le fonctionnement régulier de l'ordre sociale »- Michel Viley

sénat. Chaque ville a des comices, il y a aussi des consuls chaque ville en a 2 comme à Rome. Elle a aussi des magistrats (préteur, idylle…). Chaque citoyen a le jus civitatis c’est le dt du citoyen. Il y a 2 éléments: - Un élément politique: le citoyen a le dt de vote le jus sufragii. Le dt des honneurs on peut devenir magistrat c’est le jus honoroum. Il y a le dt d’être élu. Tout citoyen peut faire appelle au peuple contre la sentence d’un magistrat en affirmant sa qualité de citoyen. - Un élément

d’introduction au droit ? 3. Qu’est-ce que le droit ? En quoi consistent les études de droit ? - Le droit est une science. Même si à l’époque romaine, les célèbres juristes préféraient dire que c’est un art : l’art du bon et du juste. « Jus est ars boni et aequi. » - Le droit est une science molle, par opposition aux sciences dures (calculs et expérimentations). C’est une science humaine, puisque l’homme est au cœur de l’étude du droit. Le droit s’intéresse à l’homme en tant qu’être social. C’est

ROMAIN *BIBLIOGRAPHIE : -Michel Humbert : institutions politiques et sociales de l’antiquité Dalloz -Jean Gaudemet : les institutions de l’antiquité Montchrestien -Jean Gaudemet : droit privé romain Montchrestien -Juridique vient du latin jus /juris : droit -droit dérive du latin vulgaire, populaire (apparu environ après le 2eme siècle ap JC) directum. Ce terme nous est parvenu car nous avons hérité du droit populaire : le droit doit correspondre à une vérité directe (issue de dieu).

« recte » peut désigner ce qui est droit → idée de règle. Racine romaine « jus » → idée de justice. De nos jours, tous les historiens s'accordent à dire qu'il n'y a pas de véritable définition du droit. Cornu lie le droit à la règle, il peu désigner la droite conduite dictée par les règles → mais idée de règle ne suffit pas à elle seul pour faire le droit. Pour le romains, le droit est l'art du bon et du jus : « jus est ars boni et aequi ». Les grecs avaient distingué la loi positive (la règle édictée

Introduction En quoi consiste des études de droit ? Il s’agit de s’initier à la science du droit. Le droit et une science même si comme le disait les consultes romains le droit est « l’art juste du bon » : « jus est ars boni et aequi ». C’est une science molle à la différence des sciences dures qui reposent sur des calculs et des expérimentations. Plus précisément c’est une science humaine dont l’objet d’étude est l’Homme en tant qu’être social. Dans le vocabulaire juridique de l’association

pas la coutume comme étant une règle de droit. Pour eux, le droit est désigné par « jus ». A. Le concept primitif de « jus ». (« jus » = règles humaines ; « fas » = règles divines) Le mot « jus » a une étymologie complexe, avec 2 sens différents : Sens 1 : Prospérité accordée par les dieux Sens 2 : Formule douée d’efficacité, qui opère une efficacité une fois prononcée. Ces 2 sens peuvent se combiner : « jus jurandum » (droit que l’on doit jurer, serment). Le serment est une formule par laquelle