Kant Et L Avortement

pureté biologique ou de supériorité biologique. Gobineau propose une sélection sur la base d'une supériorité raciale. Aujourd'hui la diversité biologique interdit ces pratiques malthusiennes. L'ONU par l'intermédiaire de l'OMS interdit fermement les avortements selectifs pratiqués pour éliminer le foetus de sexe féminin. La Loi française interdit l'eugénisme sexuel ( rechercher la naissance d'un garçon au détriment d'une fille ). La Loi du 17 janvier 1975 Veille encadre à cet effet les conditions dans

pouvoirs de la femme. Autres techniques pour domestiquer la femme…. La domination masculine est une construction sociale universelle. Depuis une dizaine d’années, les femmes ont récupérer les pouvoirs par : l’accès à l’éducation (contraception, avortement, et technique de reproduction assisté). Ces possibilités ont renversé l’ancestrale domination masculine. Ce mouvement de chute de la domination masculine, est aujourd’hui un mouvement général. Ce n’est pas qu’occidental. Ex : le cliché que les

règles religieuses et les règles de droit (interdiction du meurtre/vol). 3) Règles de droit qui s'écartent expressément des règles religieuses. Ex : Les règles religieuses ne paraissent plus compatibles avec l'évolution de la société (divorce, avortement, contraception…). Ex : Les règles religieuses semblent non souhaitables car elles ont des conséquences estimées néfastes. Dans la Bible, le Christ indique que lorsqu'on est frappé, vous devez tendre l'autre joue. En droit, le Code Pénal reconnaît

un universel européen. Les Européens sont les porteurs des valeurs universelles et humaines. Idée de l’humanité, de la paix, ... Les projets européens naissent au 18e siècle dans cette idée de supériorité intellectuelle : la paix perpétuelle de Kant, Heiner... Les hommes des Lumières pensent l’Europe comme le centre de l’universel. L’humanisme et les Lumières – deux cercles d’intellectuels et de religieux, car ce sont toujours eux qui font les projets et les nations – créent ce sentiment d’unité

contrairement à l’immémoriale tradition qui veut que le philosophe soit neutre, transparent, littéralement absent, le « je » s’affirme haut et fort. Ecce homo est la voyante signature d’une intempestive philosophie ostensiblement personnelle (imagine-t-on Kant, le parangon du pur esprit, du penseur sans corps, écrire son autobiographie ?). Que l’histoire du moi puisse servir efficacement la cause d’une œuvre, c’est une des raisons, et non la moindre, qui ont poussé Gide à confesser son homosexualité dans

l’extreme droite les premiers signes de la disparition de l’ethnie, du peuple ou de ´ ´ ´ la ‘race blanche’ en general. La menace se situe egalement au niveau ´ ´ ´ ´ des moyens legaux et medicaux developpes dans les pays occidentaux ˆ pour interrompre (avortement) ou empecher (moyens contraceptifs) les ` ´ ´ naissances a la demande, ceux-ci aggravant encore la denatalite et donc `sent sur l’avenir de la communaute. Enfin, la menace ´ les risques qui pe 140 L’IMAGINAIRE DU COMPLOT se situe au niveau

l’expérience esthétique que repose toute l’expérience esthétique de Jauss, et la vertu communicative de l’art, et au-delà, la notion d’attente pouvant être modifiées, etc. Jauss reprend les trois fonctions de communication, mais il reprend aussi à Kant l’idée de « jugement esthétique », manière de participer à l’humanité. Cela renvoie à une communauté universelle en puissance et est fondé sur la possibilité de se mettre à la place de tout autre. C’est un consensus ouvert dans le sens où il Théorie

justice absolue et la néoclassique. _ L’école de la justice absolue : 2 grands représentants : Kant et Joseph Demaistre. Pour ces auteurs le droit de punir repose sur les exigences des justiciers. Lorsqu'une infraction est perpétuée, la justice est bafouée ces auteurs s'accordent pour dire que la peine doit être absolument exécutée même si elle apparaît inutile pour la société, d'où ce que Kant appelle l'apologie de l'île abandonnée qui traduit bien cette exigence de morale. _ École néoclassique

problème. Ds cette affaire, un enfant Nicolas Perruche était né gravement handicapé mentalement et physiquement. Or, sa mère avait précisé pendant la grossesse qu’elle ne tenait pas à avoir un enfant malformé mais surtout qu’elle procéderait à un avortement si tel était le cas. Les médecins n’ayant pas décelé le handicap, l’enfant est né. Les parents ont alors intenté un procès en responsabilité civile à l’égard des médecins, en leur nom et aussi au nom de leur enfant. Selon eux, il était de leur

de meurtre ou de vol. - niveau 3 : la différence. Ce sont des règles de droit qui s'écartent des règles religieuses pour différentes raisons. Exple : lorsque les règles religieuses ne sont pas compatibles avec l'évolution de la société (divorce, avortement, contraception) exple 2 : quand les règles religieuses semblent non souhaitables → elles ont des conséquences néfastes. Dans la Bible , il est dit de ne pas se défendre quand on se fait agresser mais « tendre l'autre joue » alors que le code pénal