Kant Et L Avortement

" Les goûts (…), ça ne se discute pas ! " … Pourtant maints philosophes se sont risqués à une définition du beau. Dans son Hippias Majeur, Platon parle de " ce qui est agréable à la vue et à l’ouïe ". Plus tard, le philosophe d’Outre-Rhin Emmanuel Kant (1724-1804) affirma dans sa Critique de la faculté de juger que " le beau est ce qui plaît sans concept ". Cette ultime définition nous donne des enseignements précieux. En effet, elle suggère l’immédiateté de la compréhension et de l’admiration d’une

retrouve dans les principes religieux et de droit (meurtre, vol...) Différences : Règle de droit qui s'écarte expressément des règles religieuses (ex : les règles religieuses ne paraissent pus compatible avec l'évolution de la société (divorce, avortement, contraception)) (Ex2 : Les règles religieuses semblent non-souhaitable car elles ont des conséquences estimées néfastes (ex : Bible → Le Christ indique que lorsque l'on est frappé, on doit tendre l'autre joue → droit code pénal → légitime défense))

s’il n’y avait pas de pesant fardeau, il n’y aurait pas d’amour du tout. Sans ce fardeau qui nous fait gémir de lassitude et pleurer de découragement, l’amour et l’espérance auraient depuis longtemps déserté les vallées de l’existence terrestre. Kant le disait déjà : dans le vide de la cloche pneumatique l’oiseau tombe foudroyé… Et de même : si le monde est vide de toute atmosphère, de tout obstacle à surmonter, de tout problème à résoudre, l’amour devient une buée inconsistante qui se désagrège

le juge peut s’adapter à la situation = création d’une fourchette avec un minimum et un maximum de sanction Reste en vigueur pdt 184 ans B. Évolution ultérieure Plusieurs écoles apparaissent : · Justice absolue : fondée par KANT = droit de punir est juste car la justice est bafouée par une infraction · Néoclassique : GUIZOT et ROSSI = synthèse entre le droit pénal de l’A-R et de la Rév :

dit Weber dans le Savant et le Politique. - La liberté : difficulté de définir la liberté : la liberté extérieure de « faire ce que je veux » de Spinoza ou Hobbes ou la liberté intérieure par laquelle je me détermine moi-même de Rousseau ou Kant. Malgré ces différences, la liberté permet à l’homme d’être l’auteur souverain, de fait et de droit, du monde humain. Et c’est dans la démocratie que la souveraineté humaine est mise en œuvre et en scène (ex : l’élection au suffrage universelle).

contrôle : lorsque la femme est enceinte, le processus de reproduction est surveillé. Pour éviter les avortements, pour éviter également l’infanticide. Surveillance en amont pour éviter que les femmes ne pratiquent la contraception. Surveillance par le groupe et par la famille du mari. Ceci va de pair avec une dépossession des femmes. Dans les sociétés de chasseurs collecteurs, les femmes maitrisent les avortements, mais en revanche, plus les sociétés se segmentent, plus il y a surveillance, d’autant plus

1962, ns° 27-28. Les règles morale comme juridique sont obligatoires, c’est-à-dire qu’elles font appel au sentiment de l’obligation. Le rapprochement est facile avec l’impératif catégorique de Kant, qui veut que l’on doit se conformer à une règle pour la seule raison qu’on le doit ; toutefois, chez Kant, l’obéissance au droit positif est un impératif hypothétique car intervient la sanction en cas de désobéissance ; nous verrons que l’opposition est beaucoup trop marquée puisque la morale connaît

Eisenmann), Dalloz 1962, ns 27-28. Les rgles morale comme juridique sont obligatoires, cest--dire quelles font appel au sentiment de lobligation. Le rapprochement est facile avec limpratif catgorique de Kant, qui veut que lon doit se conformer une rgle pour la seule raison quon le doit toutefois, chez Kant, lobissance au droit positif est un impratif hypothtique car intervient la sanction en cas de dsobissance nous verrons que lopposition est beaucoup trop marque puisque la morale connat galement une

désigner tout ce qui reste secret, caché. Les criminologues cherchent à mettre un chiffre sur la criminalité cachée : le chiffre noir. Pour estimer ce chiffre, plusieurs moyens sont utilisés : Les moyens indirects : interroger des médecins sur les avortements, incestes ... l’estimation des magasins sur la démarques inconnue : la quantité de marchandise arrivée mais pas vendue … les compagnies d’assurance elles remboursaient plus de bris de par brise qu’on en avait fabriqué en France. Les moyens directs

maquillage des yeux. Cas d’une personne qui a eu ses règles à 4 ans, ménopause à 17 yinnisation. Marx, Lénine, Gandhi, Jaurès, Jules Ferry, Bouddha, Saint-Simon, Henri Dunant etc. : jugement social. Jugement idéologique : Chacun a son idéal. Kant, Eckhardt, Hegel, tous les grands penseurs. Ohsawa avait comme idéal de réformer la médecine. Il comprend profondément la nature humaine. Curiosité de plus en plus grande => jugement suprême. Jugement suprême : Au sommet de la pyramide, il suffit