Kant La Morale

de Snowden éthiquement acceptable. Kant considère cela comme un geste éthiquement bon, car Snowden dévoile la vérité. À la différence de Kant, l’utilitarisme considère comme inacceptable de commettre ce geste, car ça diminue le bonheur de la société. Selon moi, dévoilée, une vérité envers la société permet à l’homme à avoir une liberté et le droit à la vie privée personnelle.Pour commencer, selon la théorie de l’éthique déontologique du philosophe Emmanuel Kant, il est considéré comme acceptable par

« Le pouvoir de dire Je » de KANT Emmanuel Kant est un philosophe allemand naît en 1724 et mort en 1804. Le texte que nous allons étudié est l'explication du « pouvoir de dire 'je ' » qui s'intéresse à la définition de la personne. Il évoque une thèse : celle que l'unité de la conscience permet à l'homme d'être différent de l'autre par le biais de plusieurs ingrédients. On peut y voir clairement deux parties : la première expliquant que l'homme est au dessus de tous autres êtres puis la deuxième

saines) - « faut-il » : idée d’un devoir, d’une exigence moral voire une contrainte (deux définitions du devoir : l’un est obéissance à la morale, l’autre à ce que m’impose une loi ou une autorité) - la question « faut-il toujours dire la vérité ? » pose deux problématiques : l’acte de vérité est-il un devoir ? et le fait de ne pas dire la vérité peut-il être légitime, cela peut-il constituer un droit ? I. La vérité comme impératif moral. 1). Tradition et culture : le culte de la vérité

Exercices de Philosophie Emmanuel Kant, Qu'est-ce que les Lumières ? (1784) 1) Définition « minorité/majorité » ? → Être mineur, c'est être incapable de se servir de son propre entendement sans la direction de l'autre. Le mineur ne fournit pas d'efforts : il est guider par les autres (ex de l'extrait : un médecin qui lui quel régime suivre, un directeur de conscience qui a conscience à sa place,...). Le mineur est en quelque sorte dépendant d'une tutelle. Lorsqu'il veut s'en défaire, cette dernière

respecter la loi, l’ordre, la discipline et la moralité. De plus, il faut refaire l’image des soldats dans l ‘opinion publique. Un de vos collègues a été suspendu pour avoir fait des révélations. Rendez-vous sa défense publiquement ? Utilitarisme et Kant Partie 1 Au sein du contingent militaire, la solidarité entre les membres est fondamentale : il s’agit là de la preuve de loyauté envers les collègues de travail lors des missions, mais aussi en dehors du terrain. Il s’avère qu’aujourd’hui

définition, la morale est la nature du bien, elle se rapporte à la conduite l’homme envers autrui, lui-même et la société. C’est grâce à cette morale, que l’on peut savoir si notre action ou conduite est bonne ou mauvaise. Et l’action se définit par les actes et les agissements. Mais comment peut-on juger notre action si elle est bonne ou mauvaise? Comment peut-on savoir si notre action est qualifiée de morale? Pour répondre à nos questions nous tenterons d’étudier deux penseurs philosophes Kant et Mill

Chapitre 4 La Moralité → le bonheur, le devoir la liberté morale, le désir éthimologie Morale = du latin mos (singulier) : habitude, coutume / mores (pluriel) : le caractère Par répétition se forme le caractère. Sens moderne 1er sens = ensemble de règles de conduite et de valeurs au sein d'une société ou d'un groupe (règles coutumières) ex : morale chrétienne (passivité) "tu ne tueras point", assimilé dans toute la société, transmise par les parents. 2eme sens = doctrine raisonnée

; cf. valeur. 2. – Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l’harmonie des formes, l’équilibre des proportions. 3. – (Par ex.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale ( un beau geste ) 4. – Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas son objet en le pensant sous un concept universel, puisqu’il porte toujours sur un cas particulier ; c’est un jugement réfléchissant dont l’universalité réside dans l’accord des sujets ; c’est

l’homme, pourtant jalonnée de guerres, de crimes, de conflits, n’apporte-t-elle aucun enseignement à l’humanité comme le font souvent remarquer la plupart des gens ? Enfin, l’homme serait-il totalement dépourvu de civisme, n’est-ce qu’un leurre : la morale humaine ne serait-elle qu’une illusion ? Le courant des Lumières a toujours célébré la grandeur de l’homme et la valeur positive du progrès. Cet optimisme en faveur de l’homme provient du fait que celui-ci, au contraire des animaux, ne cesse

Le devoir Introduction 2 Valeur non morale et valeur morale 2 Ethique et morale 2 La logique de la morale 2 Ethique de conviction et éthique de responsabilité 2 I. Morale, religion et société 3 A. Moïse, Jésus, Mahomet 3 1. Les dix commandements 3 2. Les différences entre religions 4 3. Sécularisation et héritage religieux 4 B. La religion au service de la raison (Platon) 5 1. Ce qu’il faut dire : le devoir détermine le « vrai » 5 2. Comment le dire :