Kant Le Beau Plaît Universellement Sans Concept

philosophie nous apprend que la conscience que nous avons de nous-mêmes est toujours conscience de nos rapports au monde, de nos relations avec les autres êtres, les autres personnes, etc. Cela ne signifie cependant pas que la conscience soit un concept univoque qui aurait eu un noyau de signification partagée par tous les philosophes. Tout au contraire, il y a une distinction très nette (que l’on retrouve dans notre langage ordinaire) dans l’histoire de la philosophie entre la conscience conçue

atteindre la vérité, puis poursuivent le raisonnement ; Il y a plusieurs philosophies : * La métaphysique qui étudie la connaissance et le raisonnement * La philosophie pratique qui étudie la Morale. * L’Ésthétique, qui est un questionnement sur le Beau ; * La philosophie politique qui tend à trouver le meilleur état possible. * L’Épistémologie, qui est la réflexion sur le savoir. TEXTE 1 : Qui philosophe ? Platon procède par élimination en disant d’abord ceux qui ne philosophent pas, à savoir

l’économie, la religion, rien ne va plus de soi, comme si l’Histoire avait tout bousculé sur son passage, anéantissant les absolus et empêchant toute certitude. Le problématique étant partout, il est temps de le problématiser à son tour. L’énigmaticité du Beau, que traduit l’art, et pas seulement l’art contemporain, rejoint celle du Bien et de la morale, pour englober toute réalité. Mais au fond qu’est-ce que la réalité ? Les sciences n’ont jamais connu un tel essor et pourtant, on n’a plus que des visions

c’est-à-dire transformer en actes toutes nos capacités en puissance. De nos jours, l’image la plus répandue du bonheur est l’épanouissement personnel, professionnel et familial. C’est cette multiplicité des définitions pousse Kant à affirmer : « le concept de bonheur est un concept si indéterminé que malgré le désir qu’a tout homme d’arriver à être heureux, personne ne peut dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il veut et il désire… le bonheur est un idéal non de la raison mais de l’imagination »B)

Abstrait/concret : Abstraire signifie d’abord « tirer de », « extraire de ». On extrait d’un ensemble de phénomènes divers des propriétés communes permettant de les regrouper sous un même concept, par exemple le concept de « table », même si je m’appuie toujours sur telle table particulière (de classe, de ma chambre, etc.). On trouve des concepts aussi dans les sciences (force, énergie, etc.), qui sont plus précis et plus rigoureux que dans la langue courante. L’abstraction est nécessaire pour maîtriser le réel, mais

supérieur. 1.1. La « culture des modernes » • Kant, Critique de la faculté de juger (1790) • Jugement esthétique : subjectif Concerne l’individu, ses esthé subjectif. imagination, sentiments (plaisir ou déplaisir), son imagination ses sensations : « ce vin est agréable » pur, sintéressé • Plaisir esthétique : pur désintéressé et universel (mais il reste esthé ressenti subjectivement : « Est beau ce qui plait subjectivement) universellement sans concept » • Art : « belle représentation d’un objet,

définir en se référant au concept de l’Homme, ce qui veut dire qu’il ne veut pas se définir par une propriété qu’il aurait en commun avec tous les autres hommes. En conséquence, ce n’est pas son appartenance à l’espèce humaine qui définit le cogito (le sujet pensant) et Descartes affirme par là clairement que le sujet pensant est avant tout une existence singulière, individuelle, une personne dont la réalité ne peut s’exprimer en un contenu universel, conceptuel (le concept d’homme). Il refuse de dissoudre

d'elle-même. Tout ce qui a été fait par la nature n'a donc pas été fait par l'art ou par art. Aussi, en raison d'une certaine définition de l'art comme production d'œuvres belles, la question de l'art fait intervenir celle de la beauté: qu'est-ce que le beau ? Une œuvre d'art, est-ce une œuvre belle ? Qu'est-ce qu'une belle œuvre d'art ? Qu'est-ce qui distingue l'activité artistique de toute autre activité humaine ? Ou, qu'est-ce qu'une œuvre d'art ? Il est impossible de donner d'emblée une définition

s’exprime comme la relation entre deux concepts : Concept A  Concept B • Exemples : – En physique (Newton) • Distance parcourue  temps mis (loi de la gravité : e=1/2gt²) – En sociologie (Bourdieu) • Niveau culturel de l’individu  socialisation familiale. • Multiplicité des exemples autant dans les sciences humaines que naturelles. Comparer les sciences naturelles et humaines – Jean-Paul Bozonnet – Novembre 2012 12 2. La définition des concepts • Pour établir l’hypothèse, il

Tintoret et Titien. Cette méfiance découle de la divergence même entre le projet du philosophe et celui de l’artiste. Alors que la philosophie se veut une connaissance conceptuelle sur la totalité du vécu, l’art paraît à tout le moins irréductible au concept tant il est vrai, comme on a coutume de le dire que l’intensité des expériences esthétiques singulières et la simplicité de l’acte créateur réclament le silence et le secret. Au point que certains philosophes n’ont pas hésité de taxer d’irrationnel