Kant Le Langage

pas, il faut les réaliser. Les XVIII et XIXème siècles, au contraire, vont souligner l’importance de l’inspiration et montrer que l’artiste ne peut pas être réductible à l’artisan. La technique est nécessaire mais elle ne peut pas être suffisante. Kant appelle Génée , celui qui invente lui-même les règles pour créer le beau. Au XIXème siècle, Baudelaire souligne l’importance de l’imagination. L’artiste n’est pas seulement quelqu’un qui a un métier mais quelqu’un qui dispose d’une imagination particulièrement

FINO Devoir Maison de Philosophie. TES Maï-Lan Le texte étudié est un extrait d'une des trois Critiques rédigées par Emmanuel Kant. Il s'agit ici de « l'Analytique du beau », extrait de la Critique de la faculté de juger. Kant est un philosophe allemand mondialement reconnu, contemporain du XVIII ème siècle. Le thème de ce texte est la différence entre l'agréable et le beau. La thèse quand à elle avance que l'agréable est un sentiment personnel, et dépend

philosophes font l’hypothèse d’un état de nature cad un état dans lequel serai l’ho indépendant de tte culture, ttes sté. Cet état est fictif est sert de méthode pour expliquer tt ce que l’ho doit à la nature. L’ho sans culture n’existe pas. =>Kant affirme que l’ho doit tirer tout de lui-même. Cette thèse veut dire que la nature n’a rien donnée à l’ho .La nature na donne pas à l’ho d’instinct suffisant PR lui permettre de vivre et de satisfaire ses besoins alors que l’animal est mieux doté. Car

) Le but de l’art, son besoin originel, c’est de produire aux regards une représentation, une conception née de l’esprit, de la manifester comme son œuvre propre  ; de même que dans le langage l’homme communique ses pensées et les fait comprendre à ses semblables. Seulement, dans le langage, le moyen de communication est un simple signe, à ce titre quelque chose de purement extérieur à l’idée et d’arbitraire. L’art, au contraire, ne doit pas simplement se servir de signes, mais donner

n´ayant jamais exister, ils traduisent aussi quelque chose d´unique en quelquechose de banal, c´est pas tes propres mots, mais plutot ceux de la société, c´est quand t´es seul avec toi même que t´arrive à avoir et trouver tes propres mots, ton propre langage (CF Nietzsche) B) Le "peut-on" n´est pas vraiment intéressant, dans cette question, il se suffit à lui-même. "Puis-je", "ai-je la capacité de", pas la peine de voir plus loin. Non, le terme central dans ta question, c´est bel et bien "soi-même"

Emmanuel Kant naît en 1724 à Königsberg en Prusse-Orientale (actuellement Kaliningrad en Russie) dans un milieu modeste : son père, d'origine écossaise, est sellier, et sa mère, décrite par Kant comme une femme très intelligente, est foncièrement piétiste. Il est le quatrième d'une famille de onze enfants. Il fréquente durant sept ans le Collegium Fridericianum, dirigé par Franz Albert Schultz, pasteur piétiste qui considère la piété de l'âme comme supérieure au raisonnement. L’université

l'esprit pour les philosophes des Lumières. Kant philosophe allemand du XVIIIe siècle écrit dans son ouvrage  Qu'est-ce que les Lumières ? : « Sapere aude, aie le courage de te servir de ton propre entendement. », l'entendement étant notre faculté naturelle de penser par soi-même. Que d'autres pense pour nous serait contraire à l'indépendance d'esprit et à l'autonomie du sujet. C'est-à-dire que le sujet serait incapable de se donner à soi même ses propres lois. Kant appelle donc à l'émancipation de toutes

raison. Mais d'où provient cette raison ? Kant nous explique que c'est dans le Je que la raison trouve son existence. Le texte que nous avons étudié s'interroge sur le Je et pose la question suivante : que signifie la capacité de se poser comme un Je ? Kant nous dit dans son extrait que se représenter comme un Je c'est se reconnaître l'identité d'une personne, c'est être conscient que l'on a une raison. C'est se placer au dessus de tous les êtres vivants. Kant nous dit que le Je nous rends supérieur

peut-on dire l'artiste est un créateur? (Art) Les artistes sont-ils utiles ? En quoi peut-on dire que l'art fait appel a l'imagination ? En quoi peut-on dire que l'art fait appel a l'imagination ? (Art) Comment l'artiste dépasse t-il les limites du langage et sa codification ? (Art) Peut-on voir la réalité directement telle quel est ? (a partir d'un texte de Bergson) (Art) Y a-t-il un progrès dans l'art ? (Art) L'artiste imite t-il le réel ? L'art nous permet-il de nous libérer du temps ? (L'art) En

Qu’est ce qu’être idéaliste ? Etre idéaliste, dans le langage courant, désigne une personne utopiste, qui a de grands idéaux et conçoit le monde sans réelle prise en compte de la réalité. Ainsi, on qualifie souvent d’idéaliste, les personnes qui s’engagent pour de grandes causes, engagement qui d’un point de vue extérieur, est voué à l’échec et à la désillusion. En philosophie, l’idéalisme revêt un tout autre sens, et désigne un courant de pensée bien définie. Se demander ce que signifie être