Konrad Lorenz

sous notre chapeau. Les préjugés sont les moisissures de l’esprit; on ne les trouve pas là où pénètre la Lumière. J’ai toujours recommandé à mes élèves de ne pas croire un mot de ce que je leur dis et de tout vérifier par eux-mêmes. - Konrad Lorenz - La personne à qui vous confiez tout devient maître de votre liberté. Si tu confies au vent tes secrets , ne te plains pas s’il les révèle aux arbres. - Khalil Gibran - Notre devoir consiste à mettre pauvres et riches en présence

Abgeordnetenhauses, wurde der Spitzenkandidat der Berliner CDU, Peter Lorenz, von Mitgliedern der Bewegung 2. Juni entführt. Die Entführer forderten die Freilassung inhaftierter Terroristen, darunter auch RAF-Mitglieder. Die Bundesregierung ging zum einzigen Mal auf einen derartigen Freipressungsversuch ein. Verena Becker, Gabriele Kröcher-Tiedemann, Ingrid Siepmann, Rolf Heißler und Rolf Pohle wurden nach Aden im Jemen ausgeflogen, im Gegenzug wurde Lorenz am 4. März 1975 freigelassen. Die Tatsache, dass einige

et Konrad Lorenz, l’agression est un comportement instinctif chez l’humain. L’approche psychanalytique : éros et thanatos Selon Freud, l’être humain est perpétuellement déchiré entre deux pulsions fondamentales : * L’Eros : la pulsion de vie. * Le Thanatos : la pulsion de mort. Il y aurait donc une concurrence perpétuelle, dans l’inconscient de chacun, entre la pulsion de vie et la pulsion de mort. L’approche éthologique : de l’animal à l’humain Selon la théorie de Konrad Lorenz

forme de contrôle extérieur à un auto controle personnel de chaque individu. Les éthologues dont Konrad LORENZ ont montrés que chez les animaux, la pulsion principale est celle d’agressivité qu’ils arriveraient à contrôler (expulsion de leur agressivité). Selon lui, les humains seraient incapables de contrôler cette agressivité du fait de la technique employée pour détruire et gérer cette agressivité. Lorenz, à l’inverse parle d’un processus qui prend la forme d’un abaissement du seuil de tolérance à

considérer qu’elle est la D’autres approches –  menées notamment en éthologie première étape vers un passage à l’acte  ; ou une appliquée à l’espèce humaine et par certains chercheurs, dont violence invisible, institutionnelle  : c’est la violence Konrad Lorenz, ainsi que par beaucoup de behavioristes – structurelle7. Celle-ci désigne plusieurs phénomènes estiment que les personnes adoptant des comportements différents qui favorisent la domination d’un groupe de prédation et/ou de violence ne le font

 l’ancrage, illustrée par Konrad Lorenz avec ses travaux sur les oies cendrées. Le champ d’application de l’éthologie a encouragé des anthropologues tels Margaret Mead et Gregory Bateson et certains psychiatres et psychosociologues à s’intéresser à l’éthologie humaine, sous l’influence entre autres de Lorenz, Cyrulnik et Batelzon, pédiatre directeur de recherches sur l’attachement du nourrisson. L’empreinte relationnelle instaurée dès la naissance, décrite par Lorenz, l’a conduit à poser

premières années, pour d'autres psychologues pendant la première année), serait un facteur d'inadaptation sociale, par manque de "racines".  La notion étroite d'attachement est à rapprocher de la notion d'empreinte, telle qu'elle a été développée par Konrad Lorenz (Essais sur le comportement animal et humain, Le Seuil, collection Points n°51, Paris, 1970). L'empreinte est le phénomène par lequel, dans les premiers instants de sa vie, un jeune animal s'imprègne du premier objet en mouvement qu'il rencontre

l'insuffisance des définitions behavioristes du stimulus, de la réponse ou du renforcement. Skinner échoue à expliquer le langage. Chomsky en démontre l'originalité. Konrad Lorenz (1903-1989) et les éthologistes Il est le fondateur de l'éthologie qui est l'étude du comportement animal dans son milieu naturel. Konrad Lorenz fait revenir au 1er plan la notion d'instinct et de comportements innés. Il n'est pas possible de tirer une théorie générale du conditionnement animal. Gardner (1922-1990)

alimentaires, les techniques de chasse, les variations locales dans les modes de communication. La présence de ces innovations signifie que les comportements animaux ne sont pas aussi figés par l’instinct que le supposait l’éthologie à l’époque de Konrad Lorenz. Les preuves les plus probantes de l’existence de cultures animales nous sont d’ailleurs données par le cas des animaux élevés en captivité puis libérés dans le milieu naturel : faute d’éducation, certains se révèlent incapables de survivre. C’est

fruste de l’espace. Le saumon qui remonte le courant et qui revient sur son lieu de naissance, l’oiseau migrateur qui tous les ans fait son pèlerinage ont bien ce type de rapport à l’espace. Ces animaux sont assez évolués pour recevoir ce que Konrad Lorenz nommait une « empreinte » : leur lieu de naissance, à nul autre pareil, s’imprime en eux comme le lieu familier par excellence et fait partie de leur essence. Nous ne devrions pas nous surévaluer en tant qu’êtres humains : l’amour des « petites