L Affirmation De La Souveraineté Au Moyen Age

de la majorité, doivent se soumettre à l’autorité de la volonté générale. En effet, lors du vote final favorable à l’invasion de la Sicile, une très grande majorité se passionna pour l’entreprise,  les plus âgés espérait la conquête, les hommes en âge de combattre aspireraient à découvrir de nouveaux territoire. L’enthousiasme de la majorité était tellement important que les personnes qui désapprouvaient cette entreprise, ne pouvaient même pas exprimer leur opinion, à défaut d’être considérés comme

des corrections. II. Évolution du dt induite par le dt prétorien. A. Dt prétorien : correcteur du jus civile Nvx types d'actions qui n'existent pas dans la loi mais dans le fait : action de la loi opposée à l'action du fait. Action en fait : moyen du préteur de sortir de l'étroitesse : il va délivrer des formules qui prennent en compte des nvlls actions. Juge doit protéger les circonstances de faits et non pas slmt des règles écrites. Action en exception : préteur pour amoindrir certains effets

=>prise de distance On tente de comprendre la cohérence d'un système qui ne peut pas se pencher sur lui-même. |§ 2 : Rappels historiques | Antiquité : de 3400 av JC à la chute de l’empire romain d’occident en 1476. Moyen Age : 476 – XVème siècle Modernité : du 16ème siècle à nos jours Période contemporaine : de nos jours Code d’Hammourabi : Mésopotamie Grande période Athènes : Invention de la politique (Vème et IVème siècle av JC) Aristote a été le précepteur

rêvent elles aussi de réussite individuelle fulgurante en grattant leur ticket de Loto et en regardant Saga, La Nouvelle Star… - Ni honteux ni suspects au sous-prolétariat immigré qui ne rêve lui aussi que maille, custom et bimbos… Anciens riches, moyens pauvres, nouveaux pauvres… chez tous, partout, l’idéologie libérale a triomphé, car quand on parle de « bourgeois », c’est d’abord de ça qu’il s’agit. Qu’est-ce que le monde bourgeois ? Une communauté humaine, une classe sociale devenue monde

décolonisation des identités». « Egalité et discriminations. Un essai de philosophie politique appliquée » -Robert Castel « l’insécurité sociale », « les métamorphoses de la question sociale » -Jean-Paul Fitoussi, Pierre Rosanvallon « Le nouvel âge des inégalités » -Patrick Weil « Liberté, égalité, discriminations : l’identité nationale au regard de l’histoire » -John Rawls « La théorie de la justice ». -Charles Taylor -Will Kynlicka « la citoyenneté multiculturelle ». La découverte. 2001

Le sujet 1/ Souveraineté classique du sujet ■ Dans le langage commun, le terme "sujet" est d’un usage très divers : il désigne indifféremment le sujet d’un énoncé grammatical, celui d’une discussion, voire d’un tableau, mais on évoque aussi les "sujets" d’un despote en opposant leur infériorité à sa toute puissance, et même le sujet d’un examen. Le recours à l’étymologie (le mot vient en français du latin subjectum : ce qui est dessous) signale l’idée de quelque chose qui est toujours "dessous"

ces tribus a un chef sans autorité ni pouvoir, il est complètement privé de son autorité et n’a pas le pouvoir de contrainte. Sa fonction est une fonction de pacification, il règle les conflits qui surgissent au sein de la tribu, c’est lui qui a le moyen de la parole il doit persuader par la parole que la paix vaut mieux que tout, cette parole n’a pas force de loi mais elle est inscrite dans une tradition. Pour les indiens la tradition s’enracine dans les mites qui racontent comment les ancêtres ont

établit le droit civil, commercial ou du travail. Ce sont des normes étatiques qui établissent le contenu et les limites des différentes branches du droit. La constitution permet d’établir tout le reste du droit. (Ex droit du travail qui est établit au moyen de lois or c’est la constitution qui va déterminer quelles sont les matières traitées par loi, quelle est la procédure législative, dans quelle mesure la loi est conforme a la constitution.) Une loi non conforme pourra être abrogée par le conseil constitutionnel

capétiens. Paragraphe 1 Le légendaire royal Au fil des siècles, toute une légende s’est forgée autour de la personne royale, accompagnée d’une symbolique particulière. Il y a la fleur de lys qui devient l’apanage de la monarchie capétienne au cours du Moyen Age. Symbole de force, de pureté, symbole marial aussi, elle marque la place unique de la France dans la Chrétienté et le caractère particulier de son souverain, seul roi à porter de manière habituelle le titre de Roi Très Chrétien, Rex Christianissimus

Plan RI Chapitre 2 – La scène interétatiqueSection 1 – La souveraineté, principe d’organisation de la scène interétatique I. Les éléments constitutifs de la souveraineté A- La population : citoyenneté et nationalité B- Le territoire : inviolabilité ou intangibilité de la frontière C- L’organisation interne : droit des peuples à disposer d’eux-mêmes et non-ingérence II. Les