L Agonie Du Fils Du Juge Othon

résidence pour l’entourage des malades en même temps que la responsabilité d’une équipe itinérante. Le docteur Castel s’employa à produire un sérum que Rieux, qui n'arrivait pas guérir les malades, décida d’essayer sur le fils du juge Othon qui était gravement atteint. Au terme d'une agonie douloureuse, il mourut quand même. Rieux cria sa révolte au père Paneloux qui, décontenancé devant la mort de cet être innocent, formula dans un second prêche la nécessité d'aimer Dieu sous peine d'avoir à le haïr.Convaincu

d'obstination à vivre...Grand, atteint à son tour par la fièvre, voudrait avoir le temps, au moins, d'écrire à sa femme avant de mourir ce qu'il a toujours lui écrire sans parvenir à trouver le mot juste. Au plus fort de ce que tout le monde croit être son agonie, il ordonne à Rieux de brûler le manuscrit de son roman, qui ne comprend toujours qu'une seule phrase, inlassablement travaillée imparfaite... Cependant, de façon inattendue, le nouveau sérum agit sur Grand, il guérit. Les statistiques de la semaine

fait des affaires sur le malheur des autres et la peste lui apporte le bonheur : le collaborateur. 8. Dans un 1° temps le prêtre accuse, il est sans pitié pour ses semblables puisqu’il les considère comme responsables et coupables. Après la mort du fils Othon, sa foi a évolué : il est devenu plus humain, il a conscience qu’on ne peut pas tout comprendre mais il continue de croire en Dieu. 9. Sa mort, d’abord, est bizarre : les causes du décès restent douteuses : il n’a aucun des symptômes de la peste

homme révolté. Il sera volontaire pour combattre le fléau, afin de trouver la paix intérieure. Le docteur Rieux : il est le narrateur et un inlassable adversaire de la peste, il est l’interprète des idées de l’auteur Il y a également Cottard, le juge Othon, M. Michel, Castel… Résumé de l’œuvre Première partie : Oran, un jour d'avril 194…, le docteur Rieux découvre le cadavre d'un rat sur son palier. Le concierge, monsieur Michel, pense que ce sont des mauvais plaisants qui s'amusent à déposer

cesse la première phrase. Cottard est ravi de l’isolement de la ville. Le père Paneloux fait du fléau l'instrument du châtiment divin et appelle ses fidèles à méditer sur cette punition adressée à des hommes privés de tout esprit de charité. Tarrou, fils d'un procureur et étranger à la ville, tient dans ses carnets sa propre chronique de l'épidémie . Lui ne croit qu'en l'homme . Il fait preuve d'un courage ordinaire et se met à disposition de Rieux pour organiser le service sanitaire. Rambert les rejoint

refuse de partir J'ai toujours pensé que j'étais étranger à cette ville et que je n'avais rien à faire avec vous. Mais maintenant que j'ai vu ce que j'ai vu, je sais que je suis d'ici, que je le veuille ou non. Cette histoire nous concerne tous. Le juge Othon et le père Paneloux : C'est à eux que revient le périlleux privilège de représenter l'un la magistrature, l’autre le clergé. En fait, le premier est réduit à un rôle assez secondaire d'abord dépeint d'une façon un peu caricaturale (mi-homme du

et dont la bizarrerie empêchera qu'on juge trop vite cet intéressant personnage [Tarrou] » (p. 1236). Étrange, cette défense et illustration des «carnets» qui entend prévenir des préjugés (il faut ne pas juger Tarrou «trop vite» — ce qui est sous-entendre que les attendus du jugement sont déjà rendus) qu'elle contribue à insinuer: ce ne sont que «détails secondaires» et «bizarres», et leur scribe un «personnage». Bel aveu: le petit vieux aux chats, Othon et Cottard sont les «personnages» favoris

chronique d’un médecin l’évolution de la vie à Oran sujette à une épidémie : La peste. A la fin du mois d’octobre, la peste poursuit inlassablement ses ravages. Le docteur Castel a mis au point un sérum qui va être essayé sur le fils du juge Othon dont le cas est jugé désespéré par Rieux. Entouré de tous les personnages importants – Castel, Tarrou, Paneloux, Grand, Rambert et Rieux – l’enfant se livre à une lutte pathétique contre le mal qui l’assaille. Cette scène poignante est l’occasion d’une

fait des affaires sur le malheur des autres et la peste lui apporte le bonheur : le collaborateur. 8.Dans un 1° temps le prêtre accuse, il est sans pitié pour ses semblables puisqu’il les considère comme responsables et coupables. Après la mort du fils Othon, sa foi a évolué : il est devenu plus humain, il a conscience qu’on ne peut pas tout comprendre mais il continue de croire en Dieu. 9.Sa mort, d’abord, est bizarre : les causes du décès restent douteuses : il n’a aucun des symptômes de la peste

Rieux est, lui aussi, séparé de sa femme, il demande à entrer provisoirement dans les formations sanitaires. Puis, quand son évasion est prête à réussir, estimant qu'il peut y avoir de la honte à être heureux tout seul, il refuse de partir. Le juge Othon et le père Paneloux : Ils représentent la magistrature, l’autre le clergé. En fait, le premier est réduit à un rôle assez secondaire d'abord dépeint d'une façon un peu caricaturale, il ne manquera de dignité ni lorsqu'il sera soumis à des mesures