L Ailleurs Baudelairien

Baudelaire. On peut imaginer l’intimité du couple mais surtout on remarque le lien entre la présence de cette femme et la naissance d’une vision intérieure, celle du rêve. C’est la première correspondance du poème, une correspondance spatiale (ici / ailleurs). Les verbes au présent, symétriquement disposés « je respire », « je vois » (vers 2 et 3) soulignent ce lien. La conjonction « quand » qui débute le sonnet met en valeur cette circonstance particulière. Le sens olfactif génère la vision et le lecteur

de l'esprit et de la vision, elle n'est au fond qu'un prétexte au rêve. Elle s'efface en effet des visions suivantes et ne réapparaîtra qu'une fois à travers son parfum: "Guidé par ton odeur..." v.9 -Le rythme de l'ensemble du poème se donne par ailleurs comme le bercement de la mer perçu dans un bateau. Transition: la femme s'effaçant, le poème perd alors son caractère anecdotique pour prendre un aspect visionnaire; il se transforme en un tableau exotique. II/ Un tableau paradisiaque  A)Le

se présente comme une évasion hors du temps (qui fait peur à Baudelaire) avec une référence au paradis originel « langue natale » (v.26), dans lequel l’amour est préservé « Aimer à loisir/Aimer à mourir » (v.4-5) idée du JADIS qui se greffe à un ailleurs (v.3) « D’aller là-bas vivre ensemble » * - Aimer à loisir à tout jamais - Aimer à mourir  jusqu’à la fin - Idée de trio : « Vivre » (v.3), « aimer » (v.4-5) et « mourir » (v.5) intemporalité suggérée par l’étalement du poème (éternité)

même si celle-ci n'est qu'élémentaire par rapport aux vers graphiques, avatars visuels que nous rencontrons avec le calligramme; cette disposition reste le premier indice d'une versification poétique 9 alexandrins aux hémistiches apparents Par ailleurs, le vers de 13 syllabes (D) utres vers (m, n, q) laissent se découper, sur le fond métrique, des hexamètres de manière explicitée par la syntaxe; celle-ci est encore soulignée par la ponctuation (m et q) tandis que l'hexamètre final de n coïncide

(Vermeer, Ruysdaël) des XVIIe et XVIIIe siècles : « meubles luisants/polis par les ans » (v. 15-16) ; « riches plafonds » et « miroirs profonds » (v. 21-22). On notera que le point d’intersection entre les deux pôles géographiques de l’imaginaire baudelairien, paysage exotique et décor flamand, se fait ici par la présence des « vaisseaux » (v. 30) à l’ancre, venus « du bout du monde » (v. 34) et qui installent, dans la grisaille du Nord, la « chaude lumière » et l’« or » des tropiques. 4. VOYAGE

(Vermeer, Ruysdaël) du XVIIe et XVIIIe siècle : « meubles luisants / polis par les ans » (vv. 15-16) ; « riches plafonds » et “miroirs profonds” (vv. 21-22). On notera que le point d’intersection entre les deux pôles géographiques de l’imaginaire baudelairien, paysage exotique et décor flamand, se fait ici par la présence des « vaisseaux » (v. 30) à l’ancre, venus « du bout du monde » (v. 34) et qui installent, dans la grisaille du Nord, la “chaude lumière” et l’« or » des Tropiques. VOYAGE OU

aussi la partie destiné à Jade Duval. Qu'est ce que le spleen ? Le Spleen était l'une des découvertes du romantisme. Le mot servait à désigner ce sentiment d'accablement et d'ennui qui marquait toute une partie de la jeunesse. Le spleen baudelairien est la quintessence de profonds sentiments de découragement, d'isolement, d'angoisse et d'ennui existentiels que le poète des Fleurs du Mal exprime dans plusieurs de ses poèmes. En France, le spleen représente un état mélancolique maximal sans

pleine de rêve. Angoisse du poète due au spectacle des rues, des images qui reflètent son état intérieur => multiplication de son être propre, son malheur. - Le vin (5 poèmes) : constitue le premier paradis artificiel, tentation de se perdre dans un ailleurs meilleur. Ce recours est utilisé par les désespérés et les idéalistes (artistes). - Fleurs du mal (9 poèmes) : constitue le second paradis, présente la luxure, le vice et les amours interdits (homosexualité féminine) => fatalité du désir. - Révolte

évoluer. Se pose alors la question du sens dans toutes ses significations : – la direction : le mouvement ne peut qu'ouvrir à des horizons nouveaux où «tout ira bien». L'adverbe « là » à la fin de la première strophe fait penser au début du refrain baudelairien du poème des Fleurs du Mal, l'invitation au voyage « Là tout n'est qu'ordre et beauté / Luxe calme et volupté », et place ainsi le le départ sous de bons auspices. – la signification : partir, c'est aussi avancer et donner du sens à sa vie – les

du transitoire ». Cet essai, qui fut publié par le Figaro en novembre et décembre 1863, écrit à cet égard, que « le peintre de la vie moderne, étude de haute critique, très curieuse, très fouillée et très originale fera trois feuilletons. » Par ailleurs, l’année 1863 est souvent choisie pour marquer la rupture entre le règne de l’ancien académisme et la naissance de la peinture moderne, ainsi, Baudelaire essai de définir dans son texte les principes de la nouvelle esthétique. A cet égard, il choisit