L Amour Est Une Illusion Platon

Premiers ouvrages de philosophie (pour les plus motivés) : Apologie de Socrate Platon G.F. Lettre à Ménécée Epicure Classiques Hatier Manuel Epictète Classiques Hatier On encore, initiation (au choix) : La philo en dix leçons Laurence Hansen-Love (en vente sur Internet http://lewebpedagogique.com/bac/la-philo-en-10-lecons/ ) La philosophie expliquée à ma fille Roger-Pol Droit Seuil Qu’est-ce que comprendre un philosophe ? F. Alquié Editions La table ronde

bien susceptible de nous combler. 2 C'est le sens du mythe d'Eros tel que le propose Platon (cf texte) Explication texte Platon : Eros (amour et désir) est fils de Poros (richesse) et de Pénia (pauvreté). Il est donc ambivalent (2faces contraires) il possède les déterminations de la mère : le manque, l'indigence, le physique ingras ; c'est un vagabond, un va nul-pieds (SDF) il y a une illusion à Diogène le Cynique qui méprisait les richesses et les conventions sociales préferant la

débat à caractère philosophique. D’un côté parce que la philosophie s’oppose par essence à la persuasion qui prend par les sentiments tandis qu’elle cherche à convaincre, par des arguments. Les sophistes de l’Antiquité pratiquaient la rhétorique que Platon qualifiait d’ « ouvrière de persuasion ». En effet, ils étaient capables de défendre chaque chose et son contraire pour tirer profit de chaque situation parfois même au mépris de la vérité. La philosophie est née du combat de Socrate contre ces pratiques

de la recherche de la vérité, et de la méditation sur le bien et le beau, à celle du sens de la vie, et du bonheur, mais elle consiste plus largement dans l'exercice systématique de la pensée, de la réflexion et comme un moyen de se défaire des illusions pour atteindre une plus grande liberté. Ancrée dès ses origines dans le dialogue et le débat d'idées, la philosophie peut également se concevoir comme une activité d'analyse, de définition, de création ou de méditation sur des concepts. Mais quel

L'art comme langage Platon oublie peut-être que l'art, même celui qui reproduit, qui imite au plus près la réalité (par exemple, le réalisme des natures mortes) exprime quelque chose. L'œuvre de l'artiste n'est pas une simple copie mais reste une expression artistique : d'un côté, l'artiste s'exprime à travers son œuvre, mais le spectateur attends aussi d'une œuvre qu'elle "s'exprime" à lui. (L'illustration est l'expression "cela me parle"). Nous pouvons dire alors que l'art est un langage symbolique

de la vérité signifie la mort des illusions et le constat lamentable de la finitude humaine. Du coup, rien ne peut nous attirer vers la vérité et, comme Nietzsche l’avait dit, il faut que les hommes continuent d’entretenir des illusions, car ce sont elles qui les font vivre !     Il est tout de même assez contradictoire de demander au philosophe de soutenir les illusions, quand par ailleurs on lui demande aussi de mettre en garde les hommes contre leurs illusions ! Un tel projet serait compréhensible

partagé entre évidence et banalité. → Il interesse tout le monde. Salon Pascal : tous les hommes recherchent d'être heureux, même celui qui va se pendre. Depuis l'invention de la philosophia, le bonheur est l'objet privilégié de philo. Socrate, Platon, Aristote, Epicure, Spinoza, Kant, Diderot, Alain... les hommes recherchent d'être heureux. C'est la chose du monde la mieux partagée. Mais en plus, ACS ressent sentiment d'audace : la notion appartient à la tradition philosophique. La plupart

devient ainsi esclavage, aliénation. Enfin, victime de la cristallisation, la passion amoureuse est erreur et illusion puisque le passionné est totalement incapable d’objectivité, qu’il se trompe sur l’être aimé. Plusieurs penseurs contemporains se montrent eux aussi sévères et critiques envers l’amour passion. Ainsi Alquié dans Le désir d’éternité distingue deux manières d’aimer. Un amour passion d’abord, mais qui n’est pas l’amour véritable. L’amour passion en effet est attaché au passé qui est

seul, mais où mes désirs sont sans cesse confrontés aux désirs des autres. Les passions, enfin, sont une exaspération du désir, qui peut conduire au dépassement de nous-mêmes, mais aussi, nous le verrons, nous aveugler. 1 – La tradition grecque : Platon, les stoïciens, les épicuriens Les passions sont, dans cette tradition antique, unanimement condamnées. Mais curieusement, les motifs de ce rejet ne sont pas du tout les mêmes, pas plus d’ailleurs qu’ils ne se retrouveront dans l’approche chrétienne

l'illusion lui tourne franchement le dos : elle se trompe de monde, à l'image des prisonniers de la caverne de Platon (République, VII, 514a) qui restent fascinés par les reflets qu'ils voient danser sur la paroi qui leur fait face. En ce sens l'illusion est plus un problème psychologique que logique. Pour se débarrasser d'une erreur, il suffit souvent de la constater, alors qu'une illusion ne se dissipe pas facilement. Elle résiste au savoir, la raison n'a pas de prise sur elle, elle échappe, elle