L Apologue Fait Réfléchir Le Lecteur

convaincre et de persuader le lecteur ? La fiction littéraire est caractérisée par l’imagination en littérature, elle peut être utilisée sous forme d’argumentation directe ou indirect cela dépend des œuvres et des auteurs. En fonction des œuvres, la fiction littéraire n’a pas la même fonction, parfois elle est utilisée dans le but de persuader le lecteur en utilisant sa sensibilité plutôt que sa raison, et parfois elle est utilisée dans le but de convaincre le lecteur en l’amenant par des raisonnements

fondement principal d'avoir une morale, tout comme les apologues. Ce type de conte se distingue donc de ses confrères, car en plus d'être une autre entièrement écrite et non orale, il sert aussi d’instrument à l’expression philosophique de celui qui l’écrit. L'incipit du conte philosophique s'imprègne de formulations comparables à celles du conte traditionnel, formulations temporelles qui reviennent comme un refrain, et permettent au lecteur de vivre une immersion dans le monde merveilleux des fables :

VOLTAIRE 1668 Introduction * Texte du XVIIIème = Lumières, la raison, le savoir absolutisme (Louis XV) remise en cause des privilèges + hiérarchie sociale * De Voltaire, l’incipit 1750, conte philo, apologue = fait réfléchir * Comment l’auteur s’y prend-il pour amener le lecteur à une réflexion critique dans cet extrait ? Un début de conte a. Début d’un schéma narratif * Ecriture traditionnelle = présentation académique * Présentation des personnages classifiée (Candide

l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Phèdre. La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt par une courte moralité. 1) Le récit d’une rencontre Deux personnages de nature opposée : • « Un philosophe » (vers 1) associé à sa situation géographique : la Scythie, pays austère, rude et sauvage. • « Un sage » (vers 4 : enjambement vers

Dans un second temps, nous étudierons les différents moyens de défendre une opinion en analysant quels sont les avantages de l’argumentation directe sur l’argumentation indirecte. Tout d’abord l’apologue permet de divertir le lecteur tout en le faisant réfléchir par le merveilleux comme dans le conte de Perrault, « les fées » ou l’argumentation est réellement présente car il permet de décrire les caractères des personnages, leurs apparences. Par exemple, la vieille dame changeant d’aspect.

devraient s'inspirer. Nous étudierons les caractéristiques de cette fabuleuse amitié. Plan: I. Une morale complexe II. Une fable qui invite le lecteur à la délibération ( peser le pour et le contre pour aboutir à une décision)     I. Une morale complexe. 1. Le récit + morale Il s’agit d’une fable avec un récit et une morale, comme tous les apologues traditionnels, le récit suit les étages du schéma narratif: Situation initiale est courte et efficace, cela correspond à l’esthétique classique:

La Fable Ses Caractéristiques La Fable est un petit récit généralement plutôt en vers qu’en prose, qui présente une moralité. Elle fait partie du genre de l’apologue. La Fable : -est un récit vivant et alerte, -exprime fréquemment une contestation du pouvoir politique, une critique de la société, une vérité d’expérience, -met en scène des hommes ou des animaux, des végétaux ou des objets mais aussi copies conformes de l’être humain réel, -dégage la moralité à retenir mais n’est pas forcément

#peine affligées - #EXCLAMATIONS DE CANDIDE → sentiments exaspéré→ réac° indignat° lecteur doit avoir HERO 3) Une scène de prise de conscience «c'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe» - «ceprix» = peine affligé contraste: luxe,confort réalité récolte - «vous» = 1)Candide ou 2)européens ou 3)prise de cs lecteur - Candide réac° : déplora°, invoca° Pangloss, abominat°→ remet en cause Pangloss, optimisme

ANALYTIQUE INTRODUCTION Les fables sont des apologues c’est-à-dire des récits courts, divertissants, qui se concluent par une morale générale qu’ils illustrent. Jean de La Fontaine est le fabuliste le plus connu en France. Dans la seconde moitié du XVII siècle, il publie plusieurs recueils de fables qui connaîtront un vif succès. D’après lui, la fable est un moyen d’instruire tout en plaisant, ce qui en fait une œuvre fidèle à l’idéal classique. Cette fable est la fable

sur toutes les infortunes, mais son ami et théoricien du classicisme, Boileau ou Patru lui avait fait remarquer que l’imitation d’Esope aurait rendu la fable plus vivante. C’est ainsi qu’il écrit la fable de la Mort et du bûcheron qui apparaît comme une variation sur le même thème, mais dans un registre plus vivant, plus réaliste. Dans cette petite pièce qui, comme le dit La fontaine est « un apologue composé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme, le corps est la fable