L Aspect Physiologique Du Rire

s’ajoute habituellement mais pas constamment une expression émotionnelle manifestée sur le visage, sur les fonctions autonomes ou même cognitives (désarroi intellectuel transitoire, manifestations incoordonnées : rire nerveux, libération d’énergie, tremblement). L’émotion, révélant un aspect primitif de la nature humaine, indépendant de la volonté, trahit la structure profonde, non accessible directement à la conscience, de la personnalité. Mettant fin brutalement à l’activité en cours, elle associe

propose dans cet entraînement un sujet inédit qui porte sur le statut social du rire. Plus qu’un phénomène physiologique et réflexe, le rire en effet occupe une fonction sociale majeure dans l’appréhension de l’interculturel. Pourquoi rit-on ? Selon Rabelais (document 1), “rire est le propre de l’homme”. Ainsi le rire est-il intimement lié au fonctionnement de la société. Laurence Consalvi (document 4) montre bien que le rire par exemple ouvre un espace socialisant de rencontres et d’échanges. Quant

l’expérience du receveur. Arrive ensuite l’expression corporelle. Cela peut se manifester par le rire, les pleurs, la fuite, la paralysie ou encore une bonne montée d’adrénaline. L’émotion, cette dépense nerveuse, peut conduire à l’épuisement. Ce n’est pas par hasard que l’on dit « Mourir de rire » sans parler des accidents cardiaques. En fait l’émotion est le composé humain dans sa globalité physiologique (le corps) et psychologique (l’esprit). L’émotion n’est pas sans valeur, elle permet une communication

melon et canne). Masque : ils se cachent derrière (pour ne pas être reconnus, pour leur crime) mais cela apporte surtout une esthétique du monstrueux, du grotesque. Figures de clown / paradoxe ; le clown ici ne fait pas rire mais tout l’inverse. « Bouffon monstrueux », aspect animal, difformités volontaires. Théâtralité de la scène : de par le déguisement, les acteurs, les cadrages caméras. La caméra tourne et alterne entre plans larges et plus gros puis se stoppe et nous invite à regarder le

nous entourent telles qu’elles sont , sans les rattacher à une quelconque activité de l’homme ? en avons-nous les moyens ? et puis n’y a-t-il pas des déterminismes durant mon education qui ont orienté ma capacité à percevoir ? Dans son ouvrage Le Rire, Henri Bergson , philosophe spiritualiste du début du 20 ème siècle étudiera le rapport que l’homme entretient avec son monde en traitant de la perception humaine. Nous nous attacherons à expliciter et à mettre en perspective le raisonnement de l’auteur :

TPE sur « Le Rire » Thème : Bien-être et santé Réalisées par : Encadrée par : Assor Jessica 1ère S1 Mme Harroch, professeur d’SVT Bitton Déborah 1ère S2 Ecole :YABNE Abitbol Eden 1ère S4 Années : 2013/2014 Serezo Sarah 1ère S4 Plan : I- Le rire dans la littérature au fil des siècles A- Le rire dans l’Antiquité B- Le rire au Moyen-âge C- Le rire durant la période de la Renaissance D- Le classicisme E- Le rire au XIXème siècle F- Le rire au XXème siècle

Le rire et la mélancolie dans le théâtre classique La pensée et l’attitude de la mélancolie au XVIIe ne va plus s’inscrire dans la tradition de l’Antiquité et du Moyen-âge. La définition même du mélancolique va prendre une tournure différente. Comme il a été le cas pour Shakespeare avec Timon d’Athènes, Molière va suivre le même schéma de la misanthropie mais sous des formes différentes. Lorsqu’il écrit le Misanthrope en 1666, Molière est loin de se douter du franc succès de sa pièce. Elle fut

possesseurs et candidats possesseurs d’animaux, de ce qu’ils peuvent « raisonnablement » attendre d’un animal de compagnie et des obligations qui sont les leurs à son égard. L’influence de l’animal sur notre bien-être et notre qualité de vie Les aspects positifs de la présence d’un animal sur le bien-être physique et mental deshumains est connu depuis longtemps. La simple observation suffit bien souvent à l’illustrer. Mais ce que l’on sait moins, c’est que notre pays a été le premier à utiliser cette

Quel est le registre dominant? Comment le corps est-il présenté?Le registre dominant est celui du corps humain, les organes: le bas corporel est dominant et la naissance est représentée dans son aspect médical/physiologique . Rempli d'explications médicales car Rabelais est médecin mais est au service du rire Donc une repoussante vieille de la compagnie, qui avait la réputation d'être une grande guérisseuse, et qui était venue là soixante ans auparavant de Brisepaille près de Saint-Genoust, Quelles

le rire a cette dimension propitiatoire d’attirer la bienveillance des dieux lors des fêtes de la déraison, portées par un rire souvent farcesque ou subversif, un rire qui permet d’oublier la gravité de l’existence et d’assurer l’équilibre de la cité. Au Moyen-Âge le rire perd de sa vigueur tant il est décrié par l’Église qui y voit un signe diabolique en avançant l’argument que Jésus n’aurait jamais ri. Au XVI ème siècle les Humanistes comme Montaigne et Rabelais réhabilitent le rire en l’associant