L'Autre

André Gauthier : d’une mondialisation à l’autre. I. La première mondialisation (1901-1914). a. De la première à la seconde révolution industrielle. i. Les héritages. D’abord dans les « pays noirs » (charbon) mais après partout à la recherche de main d’œuvre abondante, marché. Veille de la guerre : USA, Allemagne et France fournissent 85% des productions mondiales de charbon et d’acier. ii. De nouvelles énergies de nouveaux produits. iii. De nouvelles

FICHE DE LECTURE L'UN EST L'AUTRE Elisabeth Badinter L'UN EST L'AUTRE Elisabeth Badinter: L'Un est l'Autre, des relations entre hommes et femmes, Odile Jacob, 1986, 361 pages. Née le 5 mars 1944, elle est la fille de Marcel Bleustein Blanchet, l'inventeur de la publicité en France et fondateur du groupe Publicis (dont elle est aujourd'hui l'actionnaire majoritaire).Agrégée de philosophie, spécialiste du XVIIIe siècle, observatrice de l'évolution des mentalités et des mœurs, elle

Selon vous, voyages-t-on pour mieux se connaître ou pour mieux connaître l'autre? Voyager : Action de se rendre dans un lieu relativement lointain ou étranger ; séjour ou périple. Le voyage selons moi permet à la fois de mieux se connaitre et de mieux connaitre l'autre. I. Voyager pour mieux se connaître. Pour commencer, selon moi, le voyage permet de mieux se connaitre. Il nous permet d'en apprendre plus sur notre personnalité, sur la manière dont nous allons réagir face à de nouvelles

Dissertation Selon vous, le détour par l'Autre est-il un bon moyen pour démontrer les travers de sa propre société? Depuis l'Antiquité, les écrivains, les philosophes et les artistes ont réfléchi sur la «question de l'homme » et sa place dans la société. En répondant aux interrogations essentielles que se posent tout être humain, ils ont tenté de se questionner sur son évolution et ont du, souvent, contester les modalités de cette évolution. Pour exprimer les travers de cette évolution, les

« Pensez-vous que la découverte des différences chez l’autre conduise inévitablement à les condamner ? » Accroche « J e suis « moi » », « Tu es « toi » », Puis-je respecter ce que tu es et toi, respecter ce que je suis ? Reformulation de la question Si je découvre, si je mets en évidence des différences chez toi, par rapport à moi, vais-je inévitablement être amenée à les condamner ? A la manière d’Amin Maalouf, je pourrais poser la question suivante : « Quiconque revendique une identité

Sujet: Des approches totalitaristes et anarchistes de l'Etat, l'une est-elle, selon vous, préférable à l'autre ? Toutes les doctrines politiques se fixent généralement pour but, de montrer le lieu idéal de justice et les moyens pratiques et théoriques pour atteindre cette vocation de la politique qui est d'assurer la sécurité et l'épanouissement des citoyens. Quand vient l'heure de choisir le type de pouvoir qu'on souhaite voir gouverner l'Etat, l'on peut hésiter entre le régime qui s'accorde

Devoir pour la validation du CM « Dynamiques des sociétés » Question : En quoi Herskovits et Bastide ont-ils l’un et l’autre renouvelé l’analyse des dynamiques sociales et culturelles ? L’anthropologie des dynamiques culturelles n’a cessé d’évoluer, à l’image même de l’évolution de la culture dans chaque société et au fur et à mesure des époques. C’est ainsi que sur une durée plus ou moins longues, diverses théories ont tenté de cerner ce qu’était la culture d’une société, et comment

Exposé : Le code civil est-il le lieu de 2 mémoires, l’une de tradition, l’autre de fondation ? (PEUT TOMBER AUX PARTIELS) CORRIGE DE L’EXPOSE Fondation est renouveau, nouvelle base sur le code civil avec institution du droit naturel et acquis révolutionnaires. Tradition reprend certains principes de l’ancien Régime. • Le mariage en tant qu’acte contractuel est maintenu dans le code civil, la preuve en est que le divorce est maintenu. Pour les projets de code civil, c’est la volonté unilatérale

La minute qui a changé le cours du monde Comme nous l’avons lu dans le roman La part de l’autre d’Éric-Emanuel Schmitt, chaque minute peut changer le cours d’une vie, soit positivement ou négativement. Nous avons pu comprendre que selon l’auteur, le fait qu’Adolf Hitler aie été accepté ou refusé à l’école des beaux arts est l’événement déclencheur. L’interprétation peut différer pour chaque personne mais ce quoi Schmitt veut nous faire réfléchir est la question suivante : si Hitler avait été accepté

Par nos comportements et nos actions, nous sommes tous responsable d’une manière ou d’une autre de ce qui se passe à l’autre bout du monde ? L’intervention militaire américaine en Irak , l’ouragan Katrina qui a frappé les États-Unis en 2005, les grandes inondations en Chine un peut plus tard, les problèmes de sécheresse au Niger , tout ces événements catastrophiques ont-ils un lien avec nos comportements et nos actions quotidiennes ? D’une part, est-ce bien nos comportements qui pourraient