L Etat Doit Il Viser Le Bonheur Des Individus

CONCLUSION GENERALE 35 ANNEXES : 36 LEXIQUE…………………………………………………………………………..45 BIBIOGRAPHIE…………………………………………………………………..46 DEDICACE J e dédie ce travail à mes parents M.SIDI GABRIEL et Mme KAMTCHOUM JULIENNE pour tout le bonheur et le soutient qu’ils m’ont apportés afin que je puisse suivre cette formation. Pour votre soutient tant moral que financier, que ceci soit pour vous la première réponse à tous ces efforts. P REMERCIEMENTS

c’est-à-dire les faits d’après ce qui doit être, c’est-à-dire les valeurs. En ce sens on parle de « conscience morale ». Vous voyez donc que la notion de conscience implique deux grands sens qui sont intimement liés : la conscience psychologique ou perceptive et la conscience morale ou évaluative.   La conscience psychologique est la faculté d’être présent à soi et au monde, elle porte sur des faits. Et la conscience morale est la faculté de juger de ce qui doit être, elle porte sur des valeurs.

et le consommateur qui achète, il existe des intermédiaires et en particulier la grande distribution, et finalement les distributeurs sont les premiers clients de l’entreprise qui fabrique, une entreprise doit connaître les besoins de ses distributeurs. Pour faire vivre les grandes surfaces on doit les animer, la publicité sur le lieu de vente, un packaging attractif, participation à des journées anniversaires. Exemple de la limonade lorina, qui a été repris par un entrepreneur alors que le produit

(ou entre) des collectivités humaines (groupes, sociétés, états, nations). Objet de la science politique : INTERDISCIPLINAIRE. La politique veut atteindre des buts. C’est une activité normative et partisane. Le politique est engagé, le politologue doit être objectif, désengagé spectateur. La science politique au carrefour des sciences humaines Philosophie Elle ne peut prétendre les intégrer sauf à se dénaturer… La philo s’est toujours préoccupée du politique en relation avec

démunir. Peu à peu cepen- dant, on s’aperçut qu’il était possible de faire accepter à bon nombre d’entre aux une éthique selon laquelle il était de leur devoir de travail- ler dur, même si une partie de leur travail servait à entretenir d’autres individus dans l’oisiveté. De la sorte, la contrainte à exercer était moindre, et les dépenses du gouvernement en étaient diminuées d’autant. Encore aujourd’hui, 99 % des salariés britanniques seraient véritablement choqués si l’on proposait que le roi

de soi-même au profit d’un autre ». C’est ainsi qu’actuellement les sectes sont vues comme des mouvements déviants pour l’ensemble de la société, mais pourquoi ? Pour quelles raisons les individus sont-ils amenés à adhérer aux sectes ? Comment les mouvements sectaires arrivent-ils à manipuler certains individus? L'adhésion aux sectes est-elle réellement volontaire et définitive? La liberté n'est-elle pas remise en cause? Ainsi nous pouvons s'interroger : comment les membres d'une secte peuvent-ils

Il semble irresponsable d’associer la liberté à l’absence de réflexion. Pourtant, tout n’est pas réfléchi dans la réflexion, il y a bien une forme d’existence antérieure à la réflexion et elle doit bien avoir un peu d’ouverture et de liberté si elle a pu mener ultérieurement à la réflexion. De même il doit bien y avoir quelque chose de libre et d’ouvert dans l’enfant qui peut mener à l’adulte. Si la liberté consiste à se posséder soi-même et non à être possédé, cette possession est-elle atteinte

besoin de lui pour partager le travail, les émotions, le plaisir et la peine, ou même simplement mon sentiment d’exister. Pourtant, des faits innombrables prouvent combien la cohabitation est désespérément difficile : depuis les conflits entre les individus jusqu’aux guerres entre les peuples, tout montre que si autrui s’avère être l’allié le plus indispensable, il est aussi mon plus implacable ennemi. Il suffit de lire les journaux tous les matins, ou de se regarder tout simplement vivre avec les autres

on est doté des émot° qui vont nous fabriquer un fond anxieu (plus ou moins anxieu suivt la pers), on peut pas le confondre avc le stress .Anxiété état(stress) : peut s’associé au stress, anxiété réact°nel que l’on a face à un évèt quelqu il soit Les def° données au stress : 14ème s : difficultés, problèmes, adversités, affliction 17ème s : état de détresse, souffrance liée à un moment donné à une opress° ou à la dureté de la vie, aux privations, à l’adversité Travaux de Hooke : apparit° des

Événements sont nos auxiliaires Il y a toujours du bon dans les événements ........................................37 Ne vous laissez jamais dominer par les événements ..........................38 Chapitre 6 Soyez utile aux autres Réjouissez-vous du bonheur des autres ...............................................39 L’homme serviable trouve toujours des gens disposés à lui rendre service 40 L’homme optimiste ne trouve que sourires et sympathie partout où il va 41 Chapitre 7 Se créer une âme lumineuse