L Histoire De L Art Au 16ème Siècle

Gruzinski, Le Destin brisé de l’Empire aztèque, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1995. (Spécialiste de l'Amérique latine, des colonisations de l'Amérique et de l'Asie, notamment des métissages et des espaces hybrides). C. Bernard et S. Gruzinski, Histoire du Nouveau Monde, Fayard, Paris, 1991. Jean Meyer, L’Europe à la conquête du Monde, Armand Colin, coll. «U», Paris, 1990. (un des spécialistes de l'histoire maritime à l'époque moderne). Bartolomé et Lucile Bennassar, 1492 Un monde nouveau ?, Perrin

laissait sortir les vérités et vérifiait ces vérités par le questionnement.  Il évacue d’abord les pensées toutes faites et les opinions, en montrant, par des contre-exemples, leur fausseté ou leur fragilité jusqu’à aboutir sur une idée juste. Cet art d’accoucher les esprits s’appelle la maïeutique. Sa mission  rendre l’âme aussi bonne que possible. Les maximes de l’enseignement de Socrate Socrate utilisait les maximes  formules courtes qui synthétisent son enseignement. Première maxime « Je

l’emporte mais bien la raison. Ma raison va me pousser à accepter les arguments de l’autre partie. On parle de la thèse de la raison. L’articulation entre intérêts et valeurs a été décryptée à la lecture de l’une ou l’autre thèse. Ainsi, au 15ème siècle, le premier auteur qui évoque le concept d’intérêt est Nicolas Machiavel, célèbre pour l’adjectif « machiavélique » (quelqu’un qui développe une série de stratégies pour rencontrer son propre intérêt et arriver à ses fins). Les intérêts et les

grecque, car les Grecs furent les premiers à réfléchir à la réalité politique, et à la signification de la vie en communauté. Il y a une démocratie grecque, une seule qui puisse être étudiée, car documentée, et c’est celle d’Athènes aux IVème et Vème siècle av JC. Cela a correspondu à un véritable bouillonnement intellectuel. Il ne faut cependant pas confondre citoyenneté et démocratie. Sparte, la grande rivale d’Athènes, n’est pas une démocratie, mais est une cité qui se fait la gloire d’être « la cité

gros, on a toutes les chances de se tromper». 1. Diversité de la ville ou plutôt de l’urbain. Les formes urbaines sont une réalité extrêmement diverse. C’est cette diversité qui pose problème. Diversité selon les époques, la ville a une longue histoire. La ville se distingue de la campagne par une muraille (Moyen-Âge), bâtiments peu élevés sauf château et église. Los Angeles: symbole d’une modernité conquérante: centre d’affaire avec des grattes- ciel (fonction tertiaire). Toutefois, J. Le Goff

POUVOIRS, INSTITUIONS, ET VIE POLITIQUE. Le droit, c’est l’usage d’un vocabulaire précis. Ouvrages généraux : • Institutions politiques et droit constitutionnel- Édition 2009- LGDJ • Histoire de la constitution de 79 à nos jours, Édition ellipse, S. Vellay • La constitution-Guy Carcassonne PREMIERE PARTIE: NOTIONS 1er Chapitre : l'État • Notion d'État Etat : mot familier, courant dans les médias. L’Etat, ce sont les puissants, les riches. Lorsque l’Etat est condamné, il est

européenne, voir une perspective internationale. Pour les rédacteurs du code civil il existe une communauté de civilisation entre tous les peuples européens qui s’exprime par une communauté de pensée. Il se trouve qu’on est au milieu du XVIII ème siècle, le français est la langue qui remplace le latin. Il devait y avoir une unité de droit. Le deuxième facteur est que le code civil est la traduction du droit naturel. La doctrine du droit naturel est l’idée qu’il existe un droit universel en tout temps

et doux, doté d’une force et d’une morale extraordinaire. Rabelais s'inspira donc de ce géant réputé, mais le dota d'un humanisme profond qu'il n'avait pas auparavant. 1. L’auteur[1] Fançois Rabelais fut un grand écrivain humaniste du XVIe siècle, une période de grandes agitations, où les inventions telle celle de l'imprimerie firent leur apparition, permettant et facilitant la liberté d'expression. Il naquit aux environs de 1483 et mourut à Paris aux environs du 9 avril 1553. “Mais la

pèse sur l’individu. Elle échappe à des déterminismes. Elle peut varier en fonction des individus, des réseaux sociaux, familiaux. • Approche politique, héritée du 18ème siècle, qui définit la liberté comme le fait de n’être soumis qu’à la loi (Rousseau). Est-on libre si on est soumis à la loi ? dans la conception du 18ème siècle, la loi était un facteur de liberté. La loi est générale et surtout elle va être élaborée par les citoyens eux-mêmes, ceux qui sont soumis à la loi. Ils vont adopter des

HISTOIRE DU DROIT *En option il est possible d’assister à des séminaires d’histoire du droit. Il y 4 séminaires de deux heures lors du premier semestre. A la fin du semestre il y a un examen de 3 heures avec au choix une dissertation ou des questions de cours. *Premier semestre : Période de l’antiquité à la révolution Second semestre : Période des contemporaines (de la révolution à la 3 ème république) *A acheter : « Je veux réussir mon droit », «  Les grandes dates du droit, que sais-je 2890 »