L Histoire De L Art Au 16ème Siècle

médias: le déploiement d'internet conduit à redéfinir le rôle de la télévision, de la radio , de la presse écrite..) . -Traiter acteur par acteur→lecture sociologique . Chaque acteur a sa propre histoire . Deux histoires s'imbriquent: une histoire générale de la démocratie et chaque acteur a son histoire. Dans l'Ancien régime , on parle du principe qui structure l'ancien régime: la légitimité du pouvoir procède de Dieu (monarchie de droit divin) , ce n'est pas le peuple qui est à l'origine du

expression. Ils préfèrent parler de méthode comparative ou de grands systèmes de droit contemporain pour désigner l’activité qui s’intéresse aux systèmes de droit étrangers. Ce terme est d’apparition récente. On a commencé à en parler à la fin du XIXe siècle. Avant on parlait de législations comparées. Pourquoi ce mouvement ? On a imaginé pouvoir dégager une science universelle qui permettrait de mettre en œuvre des règles de droit universelles et des lois universelles de développement de ces règles.

l'activité politique est réglementé. De cette réglementation découle la notion d'état de droit càd que l'état est soumis au droit afin d'éviter que les dirigeant puissent prendre des décisions arbitraire. Une des disposition résumant le DC est art 6 DDHC de 1789 « toutes sociétés dans laquelle la garantie des droits n'est pas assuré, ni la séparation des pvr déterminé n'a point de constitution. ». Le sens du DC est d'organiser les règles de la société et d'organiser la coexistence de la liberté

HISTOIRE DU DROIT DES OBLIGATIONS Héritage du droit romain. Filiation entre société romaine et société actuelle. Section 1 : L’apparition du terme d’obligation §1 étymologie du terme Obligatio latin, composé du vb ligare qui signifie lier autour, et de la préposition ob, signifiant en raison de. Enchainer pour, lier en raison de, ou à cause de…lien d’abord purement personnel. Pour la 1ere fois il est utilisé oralement, puis dans la littérature latine, dans un texte de Plaute. Utilisation

objectif. Reste que cette distinction est la même dans tous les pays. Première partie : Droit objectif Chapitre 1 : La nature du droit Section I : Les grands systèmes de droit contemporain Chaque pays, naturellement, a une culture, une histoire, et c’est cette diversité dans le contexte social du pays qui va générer un droit spécifique. Malgré cette diversité des droits, ils peuvent être assemblés dans des grandes familles parce qu’ils ont des caractéristiques communes. Cette diversité

4 Introduction Nés à la fin du XIXe siècle, les palaces1 parisiens sont connus dans le monde entier pour leur art de vivre à la française mais désormais sont presque tous détenus par des capitaux étrangers. Une internationalisation qui va se poursuivre avec l'arrivée des chaînes asiatiques qui va bousculer le monde feutré des palaces de la capitale. Paris compte sept palaces qui se sont accordés cette appellation d’usage en raison de leur histoire et de leur localisation mais aussi d’une certaine

HISTOIRE DE LA PENSEE ECONOMIQUE, JURIDIQUE, ET POLITIQUE Mail prof : sebastien.evrard@uni- Offre un regard synthétique sur 25siècle de pensée. Opposition régulation//Dérégulation. PARTIE 1 L’évolution des idées dans l’Antiquité (-500 av, JC -> 476 ap JC) Chapitre 1 L’Antiquité : «  communisme » économique contre libéralisme en Grèce. § 1 L’apparition de la philosophie politique : L’opposition Platon-Aristote La cité grecque était agitée, société pas unanime, Vision Etat-citoyen contradictoire

représentation de la sexualité et de la différence des sexes Travaux de Michel Foucault : « la sexualité chez les grecs » vol.2 et « La sexualité chez les romains » vol.3. -Jusqu’au 17ème siècle, la sexualité était régit par la religion. Cette emprise pastorale va être remplacée progressivement par la médecine. -Jusqu’au 18ème siècle, les actes sexuels étaient appréhendés d’un point de vue morales et comme licites. Elles étaient vues d’un point de vue du modèle juridique. Va se développer ensuite, les infractions

97 Le rapport au passé .......................................................................................101 8.1 Le passé comme refuge. ........................................................................101 8.2 La mise en histoire..................................................................................102 8.3 Le patrimonial..........................................................................................102 9 Conclusion........................

Epistolaire. Du rationalisme à la sensibilité Il est courant de considérer qu'entre 1750 et 1760 il y a eu un tournant de ce qu'on a appelé le "rationalisme" vers la sensibilité. Il est vrai que dans les ouvrages de cette deuxième moitié du siècle des Lumières, le sentiment a pris une place de plus en plus importante. Au théâtre, par exemple, le changement est perceptible. On parle de tragédie "sensible", de comédie "larmoyante". Voltaire écrit Nanine, Diderot invente le drame bourgeois, qu'il