L'Homme qui voulait vivre sa vie

loin, elle contemplait la machine à soûler, en sentant que son malheur venait de là, et en faisant le rêve de s'achever avec de l'eau-de-vie, le jour où elle aurait de quoi. Mais un frisson lui passa dans les cheveux, elle vit que la nuit était noire. Allons, la bonne heure arrivait. C'était l'instant d'avoir du cœur et de se montrer gentille, si elle ne voulait pas crever au milieu de l'allégresse générale. D'autant plus que de voir les autres bâfrer ne lui remplissait pas précisément le ventre.

conditions de la limitation ou de l'arrêt de traitements".Le droit européen condamne l'euthanasie activeLe droit européen prévaut sur le droit français. Le Conseil de l'Europe a adopté le 26 juin 1999 une recommandation sur la protection des droits de l'Homme et de la dignité des malades incurables et des mourants, condamnant l'euthanasie active, c'est-à-dire l'acte de donner la mort à un malade, mais autorisant l'arrêt de l'acharnement thérapeutique : l'euthanasie passive. Vincent HUMBERT, 2003« Je

surveille les rêves de Coban pendant que celui-ci revient à la vie. C’est ainsi qu’il comprend que celui qu’Eléa prenait pour Coban est en fait Païkan. En effet alors qu’Eléa était déjà endormie dans l’abri Païkan et Coban se sont querellés et au dernier moment c’est Païkan qui a pris place dans l’abri. Alors qu’il enlève le masque pour prévenir Eléa, il s’aperçoit que celle-ci meurt et tue par son sang empoisonné celui qu’elle aime, qu’elle voulait retrouver et qui a été sans cesse à ses côtés. Simon ne

différents mais le schéma reste semblable.Deuxièmement, la place de la femme dans la mafia comparée à la place de la femme au sein du foyer. Même si actuellement de plus en plus de femme travaille et ne sont plus des mères au foyer. Le modèle de l’homme qui travaille pour ramener l’argent et la femme qui reste à la maison pour élever les enfants est toujours un aspect présent dans notre société actuelle. Dans la mafia italienne le père est très peu présent à la maison ce qui fait que c’est la mère

I. TEXTEAlphonse Daudet (1840-1897), Lettres de mon moulin (1866) « La Légende de l’homme à la cervelle d’or » A la dame qui demande des histoires gaies. En lisant votre lettre, madame, j'ai eu comme un remords. Je m'en suis voulu de la couleur un peu trop demi-deuil de mes historiettes, et je m'étais promis de vous offrir aujourd'hui quelque chose de joyeux, de follement joyeux. Pourquoi serais-je triste, après tout ? Je vis à mille lieues des brouillards parisiens, sur une colline lumineuse

ou de bienséance ?". Celle-ci se base sur La légende de l'homme à la cervelle d'or tiré de l'oeuvre Les Lettres de mon moulin d'Alphonse Daudet. Extrait: Le mot important à mettre en exergue est pourquoi. Il s'agit de dégager les raisons pour lesquelles les écrivains ont recours à la fiction. Cette dissertation peut s'inscrire dans le thème étudié en cours : convaincre, persuader, délibérer, c'est-à-dire l'apologue ! La légende de l'homme à la cervelle d'or à été écrite en 1869. C'est en pleine

reconnaître à l'homme une place particulière dans le monde ? 3. Faut-il renoncer à l'idée que l'homme a une nature ? 4. L'homme est-il perfectible ? 5. Faut-il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise ? 6. La culture est-elle une anti-nature ? 7. La culture se contente-t-elle seulement de compléter la nature, ou se substitue-t-elle à elle ? 8. La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ? 9. En quel sens peut-on dire que « l'homme ne devient

| | | |-la communion avec la nature et le cosmos, | | | |-l’expérience du mal de vivre, de la nostalgie, de la mélancolie, | | | |-les thèmes du génie et du sublime ; | |

vin. Puis il se saisit de sa houlette et se mit à réveiller les brebis qui dormaient encore. Il avait remarqué que la plupart des bêtes sortaient du sommeil sitôt que lui-même reprenait conscience. Comme si quelque mystérieuse énergie eût uni sa vie à celle de ces moutons qui, depuis deux ans, parcouraient le pays avec lui, en quête de nourriture et d’eau. « Ils se sont si bien habitués à moi qu’ils connaissent mes horaires », se dit-il à voix basse. Puis, après un instant de réflexion, il pensa

siècle, a marqué son époque en profondeur. Ses pensées, ses réflexions et ses écrits ont encore aujourd’hui un caractère très contemporain. Son père, quoique noble, fit vivre son fils avec des personnes de basse condition, et le fit élever dans un pauvre village. « Il voulait par-là, nous dit Montaigne lui-même, me former à une vie frugale et austère : son but était de me rallier le peuple et cette condition d’hommes qui a besoin de notre aide ; il estimait que je fusse tenu de regarder plutôt vers