L Hérésie Cathares

siècle Apparition de nombreux mouvements de réforme au sein de l’Église, généralement combattus comme « hérésies » 20 avril 1233 Institution par le pape Grégoire IX du Tribunal de l’Inquisition 1326-1327 La bulle du pape Jean XXII Super illius specula assimile la sorcellerie à l’hérésie 1484 Avec la bulle du pape Innocent IV Summis desirantes affectibus

l’excommunication exclut des sacrements mais aussi et surtout de tout contact avec les autres chrétiens…) q la lutte contre les hérésies (cf doc 1 et 2 p 74 : photo de Puilaurens et miniature sur un bûcher) ; montrer que le danger d’une hérésie est entre autres de remettre en cause la foi donc les structures sociales qui en découlent…on peut évoquer les cathares. Rôle des dominicains et de l’inquisition. q 3. à l’extérieur de la chrétienté la reconquista : comparer les cartes des p 25 et

injuria A – arsenal des peines EPO REP => peu diversifié : peine mort / peine cadre coercition / cacer (prison de sureté) exil EPO impériale => peine spectacle / cirques / supplice croix ( Constantin et christianisme)EPO Dominat =< Bucher ( heresie, sorcellerie ) / plomb bouche :Diff entre honestiores => exil, déportation, infamie + confiscat° auto, relégation ( tempo)Humiliores + esclave => travaux publics, peines accessoires : enchainé, fer rouge, prisonPeines accessoires : Confiscation

une grande partie du Languedoc est sous administration royale. - novembre : Concile de Toulouse, mise en place de la répression de l’hérésie cathare par l’Inquisition épiscopale, fondation de l’université de Toulouse.1244 : - 14 mars : Reddition de la forteresse cathare de Montségur. - 16 mars : Exécution de 200 cathares par le bûcher à Montségur.1259 : - 4 décembre : Traité de Paris (ou d'Abbeville), saint Louis rend le Limousin, le Périgord, le Quercy, l'Agenais, et une

pratiques des premiers disciples de Jésus de Nazareth apparaissent au travers des Actes des Apôtres. Historique du concept d’Église primitive L’Église primitive est un concept qui apparaît en deux temps : * dans la période qui précède le mouvement cathare : toute une série de mouvements militant pour la pauvreté de l'Église (catholique romaine, à l'époque) prêchent la pauvreté par l'exemple en la référant à « l'Eglise Primitive». En même temps apparaît l'idée que Jésus serait né dans un milieu pauvre

ce sont toutes les hérésies (du verbe grec hairein, choisir, où l’on reconnaît le mal comme choix fait par les hommes). Les hérésies sont pléthoriques : 1) le manichéisme : doctrine des disciples de Mani, principe du dualisme entre le bien et le mal. Pour les manichéens, l’univers s’explique en fonction de deux principes diamétralement opposés : la Lumière et les Ténèbres. 2) Les cathares : leur doctrine s’inspire à la fois du manichéisme et du christianisme. Les cathares radicaux sont des dualistes

Concile de Latran 4, va forger l'Eglise "moderne": une Eglise unifiée sous l'autorité du pape et des éveques, un clergé bcp plus former et un encadrement des fideles plus important. csq du concile: plus on controle les fideles plus on lutte contre les hérésies. Elle va chercher, en créant de nvx ordres religieux, s'éfforce de mieux encadré la population. Ordres mendiants: pratique réelement la pauvreté. Evolution intellectuelle: "Beau 13°S"= apogée de la civilisation médiévale, tps de dévoloppement de

occidentale n'a aucune raison particulière d'exercer sa retenue contre ce qu'elle considère comme une dangereuse et envahissante hérésie, dont la rigueur et le pouvoir de propagation ne semblent pas affectés par l'affaiblissement politico-militaire du Califat. Hérésie, en effet, puisque le message christique s'y trouve tout à la fois dénaturé, trahi et concurrencé; hérésie d'autant plus perfide et pernicieuse qu'elle tente de se donner une légitimité à travers ses références aux Écritures. Son auteur

villes. En ville, les classes aisées cessent tout achat non indispensable pour leur survie : artisans, commerçants sont privés de revenus. C'est le "modèle" de la crise de subsistance d’Ancien Régime. B) Un catholicisme triomphant des crises et des hérésies. Religion du roi, le catholicisme doit être la religion de tous les habitants du royaume, et même devenir la religion universelle des hommes. C'est ainsi que Louis VII et Philippe Auguste, au XII° siècle, Saint Louis, au Xlll°, conduisent la croisade

ses prétendus adeptes étaient victimes de leur imagination. Ainsi les massacres de sorcières, après l’an 1000, se confondent avec la répression des hérésies (manichéens, vaudous, Juifs), la criminalisation des conduites atypiques (homosexuels, errants), la condamnation des malades (lépreux, pestiférés) et les règlements de compte politiques (Cathares, Templiers). Puis les divers démons qui peuplaient les imaginaires anciens se réduisent à un seul : Satan, maître absolu de l’Enfer et rival de Dieu