L'Idiot

profonds de l’homme que Gatsé, invite les hommes politiques à s’adonner à la lecture : Le jour où toutes les directions politiques, hommes d’Etat ou de parti, auront avant d’être parvenus au pouvoir, lu, compris et assimilé Voltaire, Diderot, Rousseau, [L’idiot, Crime et châtiment, Souvenir de la maison des morts, ou Ubu roi, alors il ne sera plus nécessaire qu’ils aient subi l’humiliation de la cellule et de la salle de tortures pour avoir une vision plus humaine des droits de l’opposant politique (p. 83)

BRONTE C., Jane Eyre. CALVINO I., Le Baron perché ; Le Vicomte pourfendu. CHEVALIER T., La Jeune Fille à la perle. CONRAD J., Typhon (récit maritime. DICKENS C., Notre ami commun (parfois traduit L’Ami commun). DOSTOÏEVSKI F., Le Joueur ; L’Idiot (pour un très bon lecteur). GARCIA MARQUEZ G., Cent ans de solitude ; Chronique d’une mort annoncée. HEMINGWAY E., Pour qui sonne le glas. KAFKA F., La Métamorphose. KOUROUMA A., Allah n’est pas obligé. KUNDERA M., La Plaisanterie. LONDON J

vie en s’appropriant en quelque sorte la souffrance de l’autre. 2.2. But et portée de l’œuvre Essentiellement, ce qui a amené Mouawad à écrire Littoral est la relation qu’il a établie entre trois personnages classiques : Œdipe Roi (Sophocle), l’Idiot (Dostoïevski) et Hamlet (Shakespeare). Cette relation, elle existe dans la relation que ces personnages ont avec leur père ce qui pousse Mouawad lui-même à se questionner sur sa propre relation avec sa figure paternelle. C’est de là que naîtra Wilfrid

peur liée à une interrogation existentielle sinon métaphysique. Exemple illustratif des peuples primitifs porteurs de gris-gris preuve qu’ils « se demandent quelque chose », ce qui les distingue d’une bête. Renchérissement encore par l’exemple de « l’idiot du village » distinct de « la bête ». (II.) Les arguments et surtout les deux exemples donnés en conclusion à l’appui de son approche de l’homme par lady Draper laissent percevoir les difficultés d’une définition de l’homme. (II.1.) La définition

liée au courant existentialiste : en 1945-48, la revue de Sartre Les temps modernes publie de larges extraits de La bâtarde, Journal du voleur, Les mots, bonnes pages de Beauvoir… et pose la question du « projet originel », comme Sartre le fait dans L’idiot : « que peut-on savoir de la vie d’un homme ? ». Dans son essai sur Baudelaire, il montre que le choix originel est la clef de tous les textes, révèle tous les aspects de la vie de Baudelaire à partir du remariage de sa mère avec le général Aupick

procès pour immoralité 4, à cause de son intrigue vue à l’époque comme tabou, mais Flaubert en avait sorti, acquitté et célèbre. Divers sont, effectivement, les événements qui avaient marqué la vie 5 de notre romancier ; Il fut traité comme l’idiot de la famille puisque son frère aîné avait brillamment reçu son diplôme en Médecine, tandis que le jeune Flaubert n’avait été qu’un bachelier qui voulait se rendre à Paris pour entreprendre ses études de droit. Dès son adolescence, Gustave Flaubert

perdu sa vie pour ça …un face à face avec cette vanité imbécile, avec cette bêtise criminelle, clef de son irréparable destin » Au lieu de Mme la baronne, on l’appelle Mme Galéas. Elle en pense ceci : « On lui accolait le prénom insolite de l’idiot. Ainsi participait-elle plus étroitement à cette déchéance qu’elle avait épousée, qu’elle avait fait sienne à jamais. » Réfugiée dans sa chambre, elle pense : « Comme on dit « faire l’amour », il faudrait pouvoir dire « faire la haine »

racontent des histoires amusantes. « Celui qui raconterait la meilleure, ferait le meilleur tour, obtiendrait une robe d’écarlate neuve. Qu’on se le dise ! » Les ménestrels applaudissent. Chacun se livre à ses jeux favoris. L’un fait l’ivrogne, l’autre l’idiot ; l’un chante, les autres jouent. D’autres miment une bataille, d’autres encore jonglent ou jouent de la vielle devant le Comte. Raoul, alors, ramasse sa nappe tranquillement, sans se hâter, attend que le silence revienne et s’approche du Comte et

statues pour leurs dieux. Fondateur de la République avec Brutus, il meurt 1 an après fondation soit en 508, tué par un des fils du roi étrusque, Tarquin le Superbe. Lucius=prénom, Junius=famille d’origine de Rome, Brutus=surnom, idiot. Il faisait l’idiot pour ne pas être tué par le roi étrusque et prépare son coup d’état. Tête est originale mais corps non Pas 2 siècles de distance entre mort et portrait Il n’a sans doute pas ressemblé à cela. Sévérité du regard, fait de l’imaginaire, de ce qu’on

apporte Jean Zepp, un voisin fervent. Face aux exactions de l’homme vis-à-vis de la femme, il naît en Ateba un rêve d’émancipation et de lutte pour le changement de l’ordre du monde. En ce sens elle affirme : « la femme devrait arrêter de faire l’idiote,qu’elle devrait oublier l’homme et évoluer désormais dans trois vérités, trois certitudes, trois résolutions… revendiquer la lumière, retrouver la femme et abandonner l’homme aux incuries humaines. (p.118). Ceci se traduit par l’acte d’écrire