L Imagination Chez Madame Bovary

La rencontre avec Madame Arnoux par Flaubert Flaubert (1821-1880 : originaire de Normandie, considéré comme un écrivain réaliste. Dans sa jeunesse, il a été romantique, mais il a été déçu par le Romantisme. Il appartient à la bourgeoisie, mais décrit ce monde en s’en moquant, il a une véritable hantise, haine pour la bêtise bourgeoise. Il connait très bien ce milieu et en fait voir les vices, les ridicules. Remarque : Flaubert critique l’embourgeoisement de l’IDÉAL ROMANTIQUE, devenu une POSTURE

trouve en captivité, c’est que, tout comme le prisonnier, nous sommes arrachés à la réalité, au monde extérieur. On perd la notion du temps et de l’espace pour être comme transportés dans la dimension propre de l’œuvre : on ne lit pas Madame Bovary, on est Emma Bovary. L’œuvre d’art parvient à suspendre l’attention que nous portons habituellement au monde qui nous entoure, pour nous faire entrer dans une réalité fictive, qui a sa propre cohérence. Mais la puissance de cette modification de notre

différente de celle que nous laisse un conte bleu. Le conte bleu est accessible à un public plus large, il nécessite pas de culture particulière. Même les petits enfants peuvent apprécier l’enchaînement des péripéties. On se laisse emporter par notre imagination pour nous représenter les différentes scènes, ressentir de grandes frayeurs et souvent finir sur une note heureuse et réconfortante. Un grand nombre de contes se finissent par “ils se marrièrent et eurent beaucoup d’enfants.” tels que La belle au

trouve en captivité, c’est que, tout comme le prisonnier, nous sommes arrachés à la réalité, au monde extérieur. On perd la notion du temps et de l’espace pour être comme transportés dans la dimension propre de l’œuvre : on ne lit pas Madame Bovary, on est Emma Bovary. L’œuvre d’art parvient à suspendre l’attention que nous portons habituellement au monde qui nous entoure, pour nous faire entrer dans une réalité fictive, qui a sa propre cohérence. Mais la puissance de cette modification de notre rapport

théoriciens du romantisme Selon Philippe van Tieghem (Les grandes doctrines littéraires en France) l’édification de la doctrine romantique se fait en trois étapes: 1. La première, du début du siècle jusqu’aux environs de 1820, est dominée par madame de Staël et par Chateaubriand. Dans ses deux ouvrages théoriques: De la littérature considérée dans ses rapports avec les institutions sociales(1800) et De l’Allemagne (1810), Germaine de Staël essaie de définir le romantisme, tout en reprenant certaines

appréhender le texte littéraire pour l'interpréter le plus justement possible ? Nous verrons d'abord en quoi l'auteur et le narrateur sont différents et que le lecteur ne doit pas confondre ces deux agents dont le rôle n'est pas le même. Il existe chez l'auteur deux « moi » distincts, celui de l'auteur en tant qu'homme dans la vie de tous les jours et celui de l'auteur en tant qu'écrivain. Cependant il y a dans la majorité des ouvrages une part de l'auteur bien que celle-ci puisse être infime ou

d’Erich Remarque et Un long dimanche de fiançailles de Sébastien Japrisot dépeignent cela car les soldats forgent un esprit d’entraide entre eux. En effet, chez Remarque, Stanislas Katczinsky (surnommé Kat) joue le rôle d’un père pour les soldats en leur enseignant comment survivre au front et en leur procurant de la nourriture au besoin. Chez Japrisot, Cet Homme sauve Manech d’une mort imminente en le retirant du champ de bataille. Celui-ci change également l’identité de l’homme qu’il a sauvé. Par

principal qui revient sur l’ensemble de son itinéraire ». Introduction Genre protéiforme, le roman connaît encore aujourd’hui un succès considérable. Il est bien difficile, après avoir cité Candide, Don Quichotte, Le comte de Monte-Cristo, Madame Bovary, La Peste, d’en donner une définition satisfaisante. Mélange de réalité et de fiction, il est assez souvent l’histoire d’un protagoniste qui connaît de multiples épreuves avant de trouver l’échec ou le succès. Sous cet angle, on conçoit aisément

des lieux et des choses chez Flaubert Thèse soutenue le 25 janvier 2013 devant le jury composé de : Steve MURPHY Professeur, Université de Rennes 2 / Directeur de thèse Jean-Nicolas ILLOUZ Professeur, Université Paris 8 / rapporteur Henri SCEPI Professeur, Université Paris 3 / rapporteur Denis HÜE Professeur, Université de Rennes 2 / président Ohashi, Eri. Analyse des Manuscrits des Trois contes : la transcendance des hommes, des lieux et des choses chez Flaubert - 2013 UNIVERSITÉ

trouve en captivité, c’est que, tout comme le prisonnier, nous sommes arrachés à la réalité, au monde extérieur. On perd la notion du temps et de l’espace pour être comme transportés dans la dimension propre de l’œuvre : on ne lit pas Madame Bovary, on est Emma Bovary. L’œuvre d’art parvient à suspendre l’attention que nous portons habituellement au monde qui nous entoure, pour nous faire entrer dans une réalité fictive, qui a sa propre cohérence. Mais la puissance de cette modification de notre rapport