L Imbécile Heureux

petites choses qui font de grandes différences dans la vie 5 - Ignorez les étrangers. Comment réagiriez-vous devant quelqu’un que vous ne connaissez pas, que vous n’avez jamais vu et qui vous balancerait un magnifique bonjour, comme s’il était très heureux de vous voir? J’avoue que c’est plutôt rare qu’une telle situation se produise. Pourquoi ne pas faire l’expérience inverse ? Dites bonjour à un inconnu. Essayez dès demain. Vous allez éprouver un plaisir jusqu’alors inconnu. En disant bonjour, vous

Vas-t-en. - Point mon intention, je ne suis ni assassin ni voleur, je suis un vagabond aveugle cherchant le gîte et le couvert pour ce soir. Je n’ai plus de vivres, et je voudrais un peu de paille pour reposer mon dos. - Ne nous prends pas pour des imbéciles, tu es un espion ! tu veux voler nos vivres durement accumulées, ou nos armes pour nous assassiner, nous connaissons ton espèce. Files, Tydale, sinon je t’envoie une rafale. - Je m’en vais inutile de menacer. Je ne peux rester dans une faction

pierre ? Non... si ma chanson peut déplaire, ce n’est pas à un ancien combattant, cher monsieur Faber. Cela ne peut être qu’à une certaine catégorie de militaires de carrière ; jusqu’à nouvel ordre, je considère l’ancien combattant comme un civil heureux de l’être. Il est des militaires de carrière qui considèrent la guerre comme un fléau inévitable et s’efforcent de l’abréger. Ils ont tort d’être militaires, car c’est se déclarer découragé d’avance et admettre que l’on ne peut prévenir ce fléau —

la stupidité. En effet, dans le passage suivant, Flaubert se réfère à la masse de façon péjorative. Non seulement les noms utilisés, comme « bassesse » (p.130 l.13) et « niaiserie » (p.130 l.14), mais encore l’utilisation concrète de l’adjectif « imbécile » (l.14) évoquent l’image d’une société infâme et malhonnête. De plus, les gens ne sont plus décrits comme une foule mais comme des «figures» (p. 130 l.14) ce qui souligne le fait que le fond de bêtise se trouve dans l’humanité elle-même. Cette bêtise

pucelages. Comprends la chose comme tu voudras. GRÉGOIRE. - Celles-là comprendront la chose, qui la sentiront. SAMSON. - Je la leur ferai sentir tant que je pourrai tenir ferme, et l'on sait que je suis un joli morceau de chair GRÉGOIRE. - Il est fort heureux que tu ne sois pas poisson ; tu aurais fait un pauvre merlan. Tire ton instrument ; en voici deux de la maison de Montague. (Ils dégainent. ) Entrent Abraham et Balthazar. SAMSON. - Voici mon épée nue ; cherche-leur querelle ; je serai derrière toi

fois  qu'il  m'appelle   ainsi  ,  j'ai  envie  de  me  boucher  le  oreilles  et  de  crier.  Ce  n'est  pas  moi!  Mais  tout  le  monde  m'appelle  Sherley  maintenant...  Tout  le  monde  à  pars  Myana...J'essaie  de  faire  comprendre  a cet  imbécile  que  je veut me reposer, Mais je suis trop  faible pour lui répondre...                        ­Sherley !!    ­ Je n’en ai pas envie Ansley …  ­ Oh, je comprend… Tu est sûrement fatiguer et tu as besoin de repos ?      Les larmes au yeux je lui répond que oui et qu'il est gentil de comprendre

des Religions, il ne peut y avoir qu’une seule Fraternité. Existe-t-il un chemin qui mène vers l’autre ? Ce midi, je ne le pense pas ! Car aucune Religion telle que nous les connaissons aujourd’hui, ne sera jamais universelle. Mais seuls les imbéciles ne changent pas d’avis. Il ne pourra donc y avoir de conclusion dans le sens d’une solution universelle à cette planche. Je crois en la Franc-Maçonnerie comme un dénominateur commun à toute notre humanité. Mais nous n’en sommes qu’à la Genèse de

place. La relation entre Winston et Julia est une relation d’amour visant à détruire les idées du parti (il ne peut pas entrer dans les pensées des hommes pour les contrôler) Tom Parsons: Homme grassouillet, stupide et dont l'enthousiasme imbécile pour le parti en fait l'un des piliers sur lequel se repose le parti pour continuer à exister. Il est totalement manipulé par le parti et finira par être dénoncé par sa propre fille pour avoir prononcé « A bas Big Brother» dans son sommeil. Il ne

véritables blasphèmes passible d'amende si prononcés a voix haute dans la rue. Par exemple, le mot banal en français baptême est l'équivalent de putain. Le mot tabarnak, qui vient du français tabernacle veut dire merde et maudit veut dire dire imbécile. Cependant, à la différence des jurons français, les sacres ne sont pas utilisés comme des gros mots et des insultes à l'égard d'une personne qui nous a offensé. Au contraire, ils s'emploient plutôt pour pour souligner l'intensité d'une émotion

l'étourdir et le garder à sa merci. » Mouret et son magasin ne font qu’un. « le million », « l’étalage de cet argent la blessait ». « Au loin, il entendait la clameur de ses trois mille employés, remuant à pleins bras sa royale fortune. Et ce million imbécile qui était là ! il en souffrait comme d'une ironie, il l'aurait poussé à la rue. » Malgré sa réussite, Mouret ne s’intéresse plus à son magasin, seule Denise lui importe. Activité 2 : analyse du tableau comparatif Proposer aux élèves de synthétiser