L Imbécile Heureux

Cendrars, est un profond non sens. Mais quelle révélation sur le subconscient de tout un peuple de petits bourgeois imbéciles qui ont trimé toute leur vie pour pouvoir se payer ça et prendre leur retraite chez eux, C’est ça leur chez eux ? Vous voulez rire ! Mais c’est tragique ! (p.150) Les banlieusards sont en fait le produit d’une double escroquerie sociale : ils ne sont pas heureux pendant leur vie active dans le sens où tout leur vie ils s’enchaînent manifestement à un travail abrutissant :

: « mes camarades de chambrée se mirent à rire », « traité de fou lorsque je racontais mon aventure ». b) Le sacrifice de soi par amour La comtesse a très bien compris que le colonel donnera sa vie pour la sauver. Peu à peu, en effet, le colonel, heureux de sacrifier son bonheur par amour, se défait de son identité : « Ma chère, dit le colonel en s’emparant des mains de sa femme, j’ai résolu de me sacrifier entièrement à votre bonheur ». Ce à quoi elle répond : « Songez donc que vous devriez alors

normale? Mais pourquoi en parler? Pourquoi ne pas parler de souffrance et de bien-être? D'autre part, dans cette perspective, que devient le comportement malin des psychopathes et des voleurs, le comportement stupide des imbéciles? Parce que le psychopathe qui vole est heureux, bien sûr! Et la notion de bien-être ne suffit pas: vous voyez! On est revenu au débat concernant le rapport entre l'individu et son groupe, et aux valeurs morales. Y a-t-il vraiment moyen d'y échapper? A tout le moins

Arlequin, ému, le rappelle à son égoïsme passé : « Tu veux que je partage ton affliction, et jamais tu n’as partagé la mienne. ». Puis, il accède à sa demande de libération, soulignant sa supériorité morale : « moi, je n’aurai point le courage d’être heureux à tes dépens. » Iphicrate confesse alors : « je ne méritais pas d’être ton maître. » Arlequin procède à l’échange des tenues. Scène 10 Maîtres et esclaves sont réunis. Arlequin invite Cléanthis à l’imiter car il pense que les maîtres se sont remis

attend que je la veuille ?Ah ! mes lèvres ! sur combien de bouches mes lèvres ont poséNe m’en souviendrai plus puisque j’aurai les siennes Les siennes Vanité ! Les miennes et les siennesAh ! sur combien de bouches les lèvres ont poséJamais jamais heureux toujours toujours partirNos pauvres yeux bornés par les grandes montagnes Par les chemins pierreux nos pauvres pieds blessésLà-bas trop [près] du but notre bâton briséEt la gourde tarie et la nuit dans les boisLes effrois et les lèvres l’insomnie

d'avril, à la télé, dans les journaux, de pas se découvrir d'un fil, que l'printemps c'était pour bientôt, les vieux principes du seizième siècle, et les vieilles traditions débiles, ils les appliquent tous à la lettre, y m'font pitié ces imbéciles. Ils se souviennent, au mois de mai, d'un sang qui coula rouge et noir, d'une révolution manquée qui faillit renverser l'Histoire, j'me souviens surtout d'ces moutons, effrayés par la Liberté, s'en allant voter par millions pour l'ordre

Extraordinaire. SIAMOIS : Nous ne voyons pas ce qu'il y a d'extraordinaire. Adieu. IMPRESARIO : Attendez. Vous ne voulez pas voir la femme araignée ? Il vous en coûtera seulement un petitsou. SIAMOIS : Un petitsou pour voir une femme araignée ? Vous êtes un imbécile. (Ils relèvent le menton d'un air dédaigneux et ils sortent). IMPRESARIO : Tu as entendu ? Les gens s'en fichent. Et les siamois m'ont échappé, à cause de toi. Je t'ai choisie, alors qu’avec eux j’aurais fait une bonne affaire. Quelqu'un vient. Bonjour

|laissez pas faire. Enfoncez sans pitié ! Il faut en finir avec ces | | |imbéciles malfaisants, qui depuis 44 ans nous empêchent de vivre, | | |d’aimer, de respirer, d’être heureux…Nous avons eu la première manche| | |à Iéna, ils ont eu la seconde à

des Abares. Une satire des armées Plan : enrôlement et désertion. Leitmotiv : la prison, les coups Monde mécanique et inhumain : « on », accumulation de verbes, obsession du nombre Satire du pouvoir arbitraire : fin heureus grâce à un Deus ex machina « Le roi passe dans ce moment » La candeur du héros jeu des pronoms : Candide est dans un système qu’il ne comprend pas. Effets comiques un « héros » / deux « héros » : confusion sur le terme de héros

je vais rasant de ville en ville, et je vis enfin sans souci. […] encore je dis ma gaieté sans savoir si elle est à moi plus que le reste, ni même quel est ce moi dont je m’occupe: un assemblage informe de parties inconnues; puis un chétif être imbécile; un petit animal folâtre; un jeune homme ardent au plaisir, ayant tous les goûts pour jouir, faisant tous les métiers pour vivre; maître ici, valet là, selon qu’il plaît à la fortune; ambitieux par vanité, laborieux par nécessité, mais paresseux…