L Incipit Classique

commentaire littéraire est généralement assez conséquent : comptez au minimum quatre pages (soit une feuille double). II - Que doit-on analyser ? Pour analyser le texte, il convient de déterminer : La place de ce texte dans son œuvre (incipit ? épilogue ? etc…) Les rapports entre le texte, son auteur, son époque. Les rapports entre le texte et le genre auquel il appartient. Le style employé, les thèmes, la tonalité, les procédés, les temps, etc… III - Comment est

dans l’histoire du roman, l’ouvrage est publié alors que le classicisme multiplie ses analyses aiguës des passions humaines, de la passion amoureuse en particulier. · Morale : Le XVIIème siècle, l’Age classique, est le Grand Siècle des moralistes. On appelle « moralistes » les écrivains qui, comme Pascal, La Fontaine, La Rochefoucauld, ou La Bruyère, décrivent les caractères et mœurs d’une société. Leurs essais, portraits, maximes, fables et « caractères »

| |Germinal, Zola, édition Petits classiques Larousse | | | |L’Atelier, Jean-Claude Grumberg, Etonnants Classiques, n° 196 | |

Texte N°7 : Problématique : Es-ce un incipit de compte traditionnel ? Introduction : - Le sous-titre de Candide prouve que l’Optimisme est au cœur du compte philosophique. |- 1734 : Lettres Philosophiques => Réponses à Pascal « Nous ne sommes ni si méchants, ni si malheureux qu’il le dit. » - Leibniz : « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes ». - Argumentation + Philosophie + Critique - Pour montrer que les lumières sont bien un mouvement européen, Candide est publié à Amsterdam

(1775). Texte B : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte I, scène 1 (extrait) (1834). Texte C : Eugène Labiche, Un chapeau de paille d’Italie, acte I, scène 1 (1851). Texte D : Eduardo Manet, Quand deux dictateurs se rencontrent, (incipit), © Actes Sud-Papiers (1996).   TEXTE A : Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais, Le Barbier de Séville, acte I, scènes 1 et 2, (1775). ACTE PREMIER  Le théâtre représente une rue de Séville, où toutes les croisées1 sont grillées2. SCÈNE PREMIÈRE LE

« Le bruit se répandit… dans la plus belle attitude du monde » Auteur : Voltaire, François Marie Arouet (1694-1778) Titre : L’ingénu Date de publication : 1767 Edition/ collection/ nombre de pages : Edition d’Edouard Guitton. Collection Classique Livre de Poche. Genre : L'Ingénu est un apologue, un conte philosophique, un conte satirique, sentimental, dramatique, c'est un pamphlet sur les valeurs de la société française de l'époque de Voltaire. Thème : Critique de la société française

avec le lecteur : absence du narrateur. Pas d’illusion romanesque, l’auteur nous montre les ficelles de son art. « Comment s’étaient-il rencontrés ? Par hasard » L1 – L’auteur anticipe sur les questions du lecteur, ce qu’il veut savoir.   Cet incipit ne remplit pas les attentes du pacte de lecture,  présentation du cadre spatio- temporel, des personnages et de l’intrigue : –  Cadre spatio-temporel et action indéterminés, pas de précisions, que des interrogations et des réponses approximatives

d’âge et que l’amour n’a pas deux espèces de langage… » LE BLÉ EN HERBE 133 II. Tableau synoptique de la séquence Séances 1 2 3 L’ensemble du texte Supports Objectifs Étudier la composition du texte Incipit, de « Tu vas à la pêche, Vinca ? » à « s’arme de Étudier un incipit tout ce qui le gêne » (chapitre I) Rencontre avec la Dame en blanc. De « Hep ! Petit ! » à Étudier un topos roma« quand Vinca accourut » (chapitre IV) nesque : la scène de rencontre amoureuse – Extrait précédent du

tête de Renoir est vide, et le couronne comme une auréole profane. Les objets à gauche de la toile, déesse antique, estampe et vase japonais, semblent davantage témoigner des orientations artistiques de Fantin, à savoir le mélange de la tradition classique et des influences contemporaines. Ce qui m’intéresse dans cette œuvre : La raison pour laquelle j’ai choisis cette œuvre, et très simple. J’aime beaucoup le coté moderne et baroque de l’œuvre, je trouve que les hommes sont très classes, que la

que son portrait devient plus détaillé. Ce portrait se fait à partir de la vision du « vidame », c'est donc une focalisation interne. Il se concentre sur les canons de la beauté classique : « blancheur de son teint » qui est un signe de noblesse et de pureté morale, « traits réguliers » qui traduisent l'harmonie du classique et les « cheveux blonds » qui sont souvent associés à l'or et au soleil. Mlle de Chartres semble être un archétype de la beauté féminine. Son portrait physique reste très stéréotypé