L Ivresse Chez Baudelaire

détermination d’un corpus et d’un répertoire. Il est difficile d’identifier le régime de modernité de notre époque, en termes de représentations sociales, politiques et culturelles, et d’en dater l’émergence (entre la Renaissance, les Lumières et 1789, Baudelaire ou la révolution industrielle, les philosophies du soupçon, la fin de la Seconde Guerre mondiale…), mais il semble toujours d’actualité pour la création artistique d’interroger la revendication de toute tradition ou, inversement, l’exigence supposée

correspond à Ry, village d’origine de la famille Delamare (modèles des personnages)7 ; Charles est le « bouvard de Ry » ou le « bouvard d’y – d’ici », le « y » étant la première lettre du nom de village Yonville. Enfant, « il suivait les laboureurs » (66) ; chez les Rouault, rencontrant Emma, il l’effleure, « elle se redress[e] toute rouge et le regard[e][…] en lui tendant son nerf de bœuf » (sa cravache, 75); Charles « porte un couteau dans sa poche, comme un paysan » (167). Après son mariage, et même s’il

l’époque, de la société et du contexte : par exemple, prescrit par un médecin ou auto-administré, un même produit sera considéré comme un médicament ou une drogue. Au XIXème siècle, elle était largement consommée par les artistes, comme l’illustre Baudelaire avec ses « paradis artificiels » . 1804 : Sacre de Napoléon I 1805 : Extraction de la morphine à partir de l’opium 1839 : 1ère guerre de l’opium 1848 : 2ème République proclamée 1852 : Napoléon III Empereur 1856 : 2ème guerre de l’opium

d'une façon plus marquée. On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains. Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez des nations policées, est d'une si grande conséquence. Il est impossible que nous supposions

Arthur Rimbaud (1854-1891) À côté de Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé et Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud -„l’enfant terrible de la littérature”, est l’un des grands précurseurs du symbolisme français. Poète extrêmement précoce, il a écrit toute son œuvre jusqu’à vingt ans. Seulement les recueils Les Illuminations et Une Saison en Enfer ont été publiés de son vivant, d’autres poèmes étant publiés après sa mort dans un volume intitulé Poésies. Dans une première étape, l’orientation

texte autobiographique Les Mots qui traite les onze premières années de sa vie, ainsi qu'une vaste étude sur Gustave Flaubert, L'Idiot de la famille (1971-1972). Il a publié des études biographiques sur de nombreux artistes comme Le Tintoret, Mallarmé, Baudelaire, Faulkner ou Jean Genet. Intransigeant et fidèle à lui-même et à ses idées, il a toujours rejeté les honneurs ; il a notamment refusé (1964) le prix Nobel de littérature (une exception notable toutefois : il accepta le titre de docteur honoris

l’autoportrait comme manifestation sensible de la pensée de l’artiste, le tableau comme chose symbolisant sa pensée. b) L’art, réconciliation avec la vie Nietzsche reprend l’idée d’un art spirituel, mais en y ajoutant une interprétation toute singulière. Chez Hegel, en effet, si l’art est idée rendue sensible, alors que a philosophie donne accès à l’idée pure, débarrassée du sensible, il y a donc une hiérarchie. L’art serait une façon nécessaire mais imparfaite encore de cheminer vers la pure pensée que

forme plus brutale et corporelle de meurtre qui, elle, tend à la brutalité : le stylet. Ainsi s’esquisse une hiérarchie du meurtre, toute entière au profit du stylet qui annonce la griffe animale, mode favori d’agression du sujet d’après Bachelard1. Chez Maldoror, c’est tout le corps, c’est-à-dire l’être tout entier, qui doit participer au meurtre s’il veut en jouir. Aussi le sadisme est-il préféré à la force brute, mais annoncé par celle-ci comme un horizon du meurtre à l’arme blanche : en effet,

CHARLES BAUDELAIRE LE PEINTRE DE LA VIE MODERNE Collections Litteratura.com CHARLES BAUDELAIRE LE PEINTRE DE LA VIE MODERNE Publié la 1ère fois en 1863 Collections Litteratura.com Le peintre de la vie moderne I. LE BEAU, LA MODE ET LE BONHEUR Il y a dans le monde, et même dans le monde des artistes, des gens qui vont au musée du Louvre, passent rapidement, et sans leur accorder un regard, devant une foule de tableaux très intéressants, quoique de second ordre, et se plantent

n'avons pas pu ou que nous ne pouvons pas maîtriser, ni bien sûr le résorber dans l'expression. À la base de l'histoire individuelle comme de l'histoire collective, il y a un événement excessif (le surgissement anachronique et terrifiant de la sexualité chez l'enfant, le meurtre du père dans la horde primitive), aussitôt refoulé mais toujours insistant, oppressant, et auquel tout le cours ultérieur ne fait qu'apporter une abréaction fragmentaire. Quelque chose m'a été jeté, ou j'ai été jeté dans quelque