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par dialectique, il entend l’emploi régulier de la raison ainsi que le développement des compétences dans sa pratique. Aristote utilise également le terme τα διαλεκτικα dans le même sens, mais selon Lorenzo Valla, il aurait également été le premier à utiliser le terme λογικη avec la même définition : nous trouvons ainsi dans son œuvre l’expression λογικας δυσχερειας, c.à-d. argutias, προτασιν λογικην, αποριαν λογικην. Ainsi διαλεκτικη serait plus ancien queλογικη. Cicéron et Quintilien utilisèrent

.....................................35 3...................................................................................................35 4...................................................................................................35 À propos de cette édition électronique...................................36 –6– I 1. Parmi les choses qui existent, certaines dépendent de nous, d’autres non. De nous, dépendent la pensée, l’impulsion, le désir, l’aversion, bref, tout ce en

En 1789, un des textes les plus célèbres de la littérature d’idée a vu le jour : il s’agit de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen . Cet écrit a fondé les idées de liberté et d’égalité dans l’esprit de la France. Pour certains écrivains, les mots sont un outil de persuasion. Cependant, Jean-Paul Sartre estime l’écriture comme une arme impuissante, mais qui « sert tout de même ». Sa pensée met en lumière le paradoxe de la littérature d’idée : entre inutilité

Classe BAC PRO SERVICE Thème N° 2 : La relation en situation de face à face ou en situation d’accueil téléphonique Séquence N° 3 : L’écoute active Objectif Déceler les différents niveaux d’écoute Pré-requis Les bases de la communication MISE EN SITUATION Nous allons imaginer une situation toute simple : quelqu’un – prénommé Xavier – est en train de parler … précisément des difficultés que l’on peut rencontrer lorsque l’on parle avec quelqu’un. Voici ce qu’il en dit. Essayons

nous faisons cours sur la liberté nous avons tendance à raconter une fable. Je vais être de mauvaise foi, simpliste et caricatural mais j’espère montrer que mon récit n’est pas entièrement mensonger. En schématisant, donc, à l’extrême, nous posons souvent la question de la liberté de la façon suivante : Spinoza versus Descartes. Et tout notre développement consiste à introduire à ce moment de crise, à explorer les termes du débat, puis à en développer les conséquences. Soit le schéma : on

essais à partir de sujets donnés (dissertation). La tradition universitaire française a établi des formes très précises pour la pratique de la lecture, de l'analyse, de l'argumentation et de la rédaction; pour réussir, l'étudiant doit en avoir parfaitement assimilé le sens et les techniques afin de pouvoir se concentrer sur le contenu. En littérature, mais pas seulement, la lecture analytique des textes sert de préparation à l'écrit, pour l'explication et le commentaire composé. Elle vise à explorer

I) Première partie A. Quelle est la définition de la raison selon l'auteur ? B. Quel regard porte-il sur les études auxquelles il s'est adonné ? II) Deuxième partie A. Quelle est la résolution prise par le philosophe ? B. Quelle définition du doute en résulte-t-il ? C. Comment définir la notion de méthode ? Quelles en sont les règles ? III) Troisième partie A. Qu'est-ce que la morale provisoire ? B. Quelles en sont les maximes ? C. Quelle différence faut-il faire entre le doute

de Socrate sur la compétence d'Alcibiade. (106b - 109c)! 8 Alcibiade sait-il ce que c'est que le juste? (109c - 113b)! 13 Le juste et l'avantageux. (113c - 116e)! 20 Ne pas savoir et croire que l'on sait: la pire des ignorances. (116e - 118b)! 26 Y a-t-il une science de la politique? (118b - 119a)! 29 II. Considérations générales sur la politique. (119a - 124a)! 30 En quoi consiste l'art politique? (124a - 127c)! 35 III. Comment remédier au mal dont souffre la politique? (127c - 130a)! 42 L'homme

philosophie amene a l’éradication des désirs. Courant stoïque. Descartes «  vaincre ses désirs plutôt que l’ordre du monde ». C’est fantasmatique. Aucune liberté de commander ses désirs. « La terre est une vallée de larmes »Bible. Tuer le désir c’est tuer la vie il faut les classifier et éliminer les désirs non naturels. Le manque naturel > besoin > désir Désir > manque > besoin. Ça pas lié au corps mais à l’esprit. Il est créateur du manque. Je ne désire pas forcément ce qui est jugé

XIV qui désirait offrir à ses courtisans un divertissement dans lequel il serait question des Turcs, Molière se mit à la tâche pour composer avec Lully et le chevalier d’Arvieux ce qui est devenu le Bourgeois Gentilhomme. Cette comédie, qui constitue aussi un ballet, fut représentée pour la première fois à Chambord le 14 octobre 1670. Le titre donné à la pièce est révélateur. Il nous apprend que pour Molière le sujet de l’œuvre, c’est M. Jourdain et sa propension vaniteuse à gagner une classe sociale