L Organisation Rationnelle Selon Weber

l’école classique …………………………………………………6 * la vision de l’organisation selon l’école classique…………………………………6 * Principes de l’école classique………………………………………………………7 IV- Les théoriciens de l’école classique ……………………………………………………8 1- F.W.TAYLOR …………………………………………………………………8 2- Henri FAYOL ……………………………………………………………….. ..12 3- Max WEBER …………………………………………………………………14 V- Les limites et critiques de l’école classique…………………………………………

pouvoir accéder à n'importe quel statut social selon ses capacités (et seulement selon ses capacités). La puissance de la majorité, de recul, critique des individus, ouvrent la voie aux dangers majeurs qui guettent les sociétés démocratiques : le despotisme Avantages Abus Égalité Incarne l'idéal de justice sociale. Nivellement par le bas, peu perceptible pour la majorité. Liberté Incarne l'idéal noble : honneur, sacrifice... (libre d’agir selon sa conscience) « anarchie » perceptible par

l’Homme, par exemple, devient l’homo oeconomicus, motivé uniquement par l’intérêt et le profit ; ça devient une société assez individualisme. 2 3. Le succès de la diffusion du capitalisme au niveau mondial est-il une preuve de son caractère rationnel ? Voltaire affirmera au siècle des Lumières que la raison humaine est universelle. Les hommes doivent, pour la développer, surmonter les obstacles qui leur sont dressés par l’ignorance, les superstitions, le fanatisme, le despotisme, etc. Certains

Pascal BRUNEAU p.bruneau4@tiscali.fr DESS DSO ECONOMIE ET SOCIETE/1 MAX WEBER UV C1 COURS DE MR PESQUEUX BIOGRAPHIE Max WEBER est né le 21 avril 1864 à ERFURT, en Thuringe. Son environnement familial est protestant et se compose d’industriel du textile, de hauts fonctionnaires et d’universitaires. Son père Max WEBER Senior fait partie de la bourgeoisie prussienne. Il est marié à Hélène FALLENSTEIN et entreprend très tôt une carrière politique : député à la chambre prussienne puis

Théorie des organisations Nathalie Le Roux Nathalie Le Roux (cours M1 TO) 1- Introduction Nathalie Le Roux (cours M1 TO) 1.1. Qu’est ce qu’une organisation ? • • • • Ensemble d’êtres humains (agents / acteurs) But(s) défini par/pour l’organisation Frontières + ou - floues Environnement (géo, institutionnel, légal, éco, politique, social et culturel…) • Contraintes variables (temps/espace) • Culture organisationnelle Nathalie Le Roux (cours M1 TO) Les organisations organisées »

Jean-Michel Plane THÉORIE DES ORGANISATIONS 4e édition © Dunod, Paris, 4e édition, 2013 ISBN 978-2-10-058930-2 SOMMAIRE Avant-propos 7 CHAPITRE 1 L’école classique de l’organisation I F.W. Taylor et le taylorisme 10 1 Les fondements de la pensée de F.W. Taylor 10 2 Les principes de la direction scientifique des entreprises 3 II Les apports et les limites du modèle taylorien 11 12 14 1 L’état d’esprit et la méthode de H. Ford 2

travaux physiques éprouvants, mal rémunérés et risqués. La faible qualification professionnelle de la main d’œuvre industrielle est une première caractéristique sociologique de la période. B. L’idéologie de la raison Les principes d’une pensée rationnelle sont au centre de la philosophie occidentale moderne. Cette pensée a débuté avec Descartes, qui se basait sur des principes forts tels que : l’observation, la décomposition et la remise en question, pour résoudre les problèmes les plus complexes

(1990) Management et théories des organisations des années 90 : vers un radicalhumanisme critique? Inédit, Montréal, HEC. http://www.progerer.com 2 Aktouf, O. (1989) Le management entre tradition et renouvellement, Montréal, Gaétan Morin. Boisvert, M. (1980) Le manager et la gestion, Montréal, Agence d’Arc. Chanlat, J.-F. (1998) Sciences sociales et management, PUL, Éditions Eska. Chanlat, J. -F. et F. Séguin (1987) L’analyse des organisations, une anthologie sociologique, Tome

« Le pouvoir est-il toujours une forme de domination ? » : Introduction : Pour introduire mon exposé, je vais vous citer Max Weber tiré du Savant et le Politique. « Le pouvoir politique, c'est le monopole de la violence légitime. » Dans cette phrase, Weber résume à la fois la signification, la raison d’être et la légitimité du pouvoir politique. Pour Weber, et pour d’autres, comme Hobbes notamment, la violence légitime est la violence qu’il est nécessaire d’exercer pour assurer le bon fonctionnement

émerger et s’opposer : Une posture objectiviste et extérieure symboliser par Emile Durkheim et Une posture dite compréhensive, visant à saisir de l’intérieur la subjectivité des individus en se mettant à leur place dont la figure principale est Max weber. On peut citer un courant additionnel issu de l’école de Chicago plus pragmatique Le souci de la rigueur scientifique (débuts de la statistique sociale) Construire un corpus scientifique. Les précurseurs : Montesquieu et Rousseau et Comte