L écoute Définition Philosophique

précédé d'un siècle. Denis Diderot, penseur fondamental du Siècle des Lumières (1715-1789), publie en 1771 Jacques le Fataliste, par lequel il va clairement poser les bases d'un nouveau type romanesque, s'inscrivant directement dans la lignée philosophique. De quel courant d'idées parle-t-on ? Diderot pose comme valeurs essentielles de l'homme à la fois le rejet de l'ignorance, du fanatisme religieux et des superstitions, mais également la tolérance, la raison, la science et le progrès. Par cette

de vîna par S. Vidaya (extrait de l’Anthodologie de la musique classique de l’Inde d’A. Daniélou) Conception orientale et tradition musicale témoins d’un contexte culturel et philosophique Chapitre 2 > Les différents aspects de la problématique A .................. 65 L’œuvre et son contexte Définition L’œuvre : société et composition L’esthétique : goût et savoir-faire B Quelques éléments sources – L’église – Les territoires – Les dirigeants – L’organisation de la société

............... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie

LES FONDEMENTS PHILOSOPHIQUES DE L’ETHNOLOGIE Roger SOMÉ 1 INTRODUCTION La réflexion autour des fondements philosophiques de l’ethnologie s’entend en termes d’histoire de la discipline anthropologique. Il s’agit d’indiquer les principales étapes conceptuelles de la constitution de l’anthropologie, une discipline somme toute relativement récente. Définir les grandes étapes de l’anthropologie c’est, en effet, établir son histoire qui, en l’occurrence passe par la définition de l’objectif de la discipline

ANNONCE D'UNE MAUVAISE NOUVELLE Intervention dans le cadre du réseau SPHERES (soins palliatifs hôpitaux et réseau externe de santé) Plan : 1. Un dilemme moral : doit-on toujours dire la vérité ? - rappel d'une polémique philosophique célèbre entre E.Kant et B.Constant - > analyse des enjeux 2. Paradoxes de l'annonce - qu'est-ce que la vérité dans le cadre de la relation soignant-patient ? - statut de l'annonce : où il n'est pas seulement question de vérité - y-a-t-il une bonne

vers irréguliers car ils ne sont pas de même longueur, et la rime, malgré qu’elle soit présente, ne se retrouve pas à la fin de chacun d’entre eux. La forme libre du texte, quant à elle, se manifeste très bien, dans la mesure où une réflexion philosophique est faite sur un sujet donné de la part du canteur tout au long de la chanson. De plus, « Art poétik » n’est pas structuré comme la majorité des chansons, à savoir de couplets et d’un refrain. Dans le texte, il est impossible de trouver un refrain

son ouvrage, consacré donc au « retour de l'acteur », Touraine illustre la prise d'importance de l'individualisme méthodologique sur l’holisme. Raymond Boudon défend, plus que jamais, son « individualisme méthodologique », et il est d’ailleurs plus écouté que Touraine, mais le souverain de cette théorie n'est plus que le célèbre sociologue Max Weber qui pense que l’individu agit selon des valeurs, croyances, il ne se contente pas de réagir aux stimulations de l’environnement.  Les différents

décisionnaire ------------------------------------------------- INTRODUCTION A L’ETHIQUE, LA MORALE, LA DEONTOLOGIE Après la visualisation du montage power-point et une recheche en classe des mots de vocabulaire incompris, complétez les définitions ci-dessous Définitions : L’éthique : -Science des mœurs et de la morale considérée comme un ensemble de règles de bonne conduite médicale La morale : le morale dit ce qui est BIEN et ce qui est MAL La déontologie : la déontologie dit comment SE CONDUIRE

INTRODUCTION I- DEFINITION II- BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE D’AIME CESAIRE 1- BIOGRAPHIE 2- BIBLIOGRAPHIE III- LA NEGRITUDE SELON AIME CESAIRE CONCLUSION INTRODUCTION La naissance de ce concept, et celle d'une revue, Présence africaine qui paraît en 1947 simultanément à Dakar et à Paris, va faire l'effet d'une déflagration. Elle rassemble des Noirs de tous les horizons du monde, ainsi que des intellectuels français, notamment Sartre. Celui-ci définit alors la négritude comme : « la négation

Cours 1 CULTURE Différentes définitions de la culture générale : Etymologie : origine latine colo, colere : je cultive, soigner, honorer, rendre un culte… c’est un rapport que l’homme entretien avec la nature pour subsister «  c’est une activité de tendre souci »  d’après Hannah Arendt (page 271 la crise de la culture). Cette activité consiste à respecter ce que l’on cultive, l’homme n’est pas là pour « violer son champ » comme dit Sophocle, cultiver un champ c’est faire en sorte que ce champ