L égalité En Droit Civil

de valeur. Ce qui compte ce sont les groupes auxquels l'homme appartient, d'abord la cité, mais aussi la famille. Nos a priori sur les hommes n'ont pas de cours dans l'antiquité. Les athéniens ont réfléchi et mis en pratique l'égalité. C'est une égalité entre les citoyens. • Ne peuvent être citoyens les femmes. les femmes ne peuvent participer au pouvoir. La plupart des civilisations repose sur le principe de répartition sexuée de travail social. Des rôles sociaux à tenir, tâches à accomplir, dans

ne fait pas le droit. Chapitre introductif Intitulé des livres qui portent sur cette matière : droits fondamentaux, libertés fondamentales... Flou de la notion. Articulation des notions de « droit »et de « liberté ». Si la liberté est un droit il n'y aurait pas de notion de « liberté fondamentale ». Elle serait inclue. Avant on enseignait « les libertés publiques ». Substitution d'un adjectif pour un autre. Est-ce significatif? Il en va de même pour la notion de « droits de l'homme ».

Classification et rémunération Egalité professionnelle Classification et rémunération applicable au 1er janvier 2014 Classification et temps partiel Complément d’heure Cas de réévaluation de l’horaire de travail Travail de nuit Travail dominical Jours fériés Remboursement de frais Heures supplémentaires Prime d’expérience Egalité professionnelle Dispositions particulières, maternité et adoption Congé parental d’éducation Garde d’un enfant malade Rentrée scolaire Egalité professionnelle: dispositions

universel :chaque citoyen a le droit de vote ce qui garanti la démocratie. * Elle est sociale :Les valeurs de la république comme la fraternité et solidarité se traduisent en droits :droit à l’enseignement par ex. * Les symboles de la République :hérités de la Révolution et rappelé dans l’art 2 de la constitution de 1958 * Le drapeau tricolore * La marseillaise de rouget de rouget de lisle comme hymne nationale * La devise (égalité, liberté…) Thème 2 : l’égalité des droits politiques et du

d'expertise et de recherche administrative, Direction de la formation, Ecole Nationale d'Administration LA QUESTION DE L’EGALITE PROFESSIONNELLE ENTRE LES FEMMES ET LES HOMMES DANS LA FONCTION PUBLIQUE EGYPTIENNE: ENJEUX ET REFORMES Quelle égalité professionnelle entre hommes et femmes en fonction publique en Egypte depuis les enjeux jusqu'aux réformes? Les remerciements : Je tiens à remercier dans un premier temps mon grand-père ,mes parents et mon frère pour m'encourager à réaliser mon

qu’il n’y a pas besoin de compétence. Ce que la démocratie grecque refuse est que la politique soit un savoir y compris pour des fonctions qui peuvent avoir des conséquence sur la vie des citoyens (comme le génie civil, ils pouvaient faire venir des artisans et architectes pour donner leurs avis, mais prenaient leurs décisions seuls) , sauf pour les stratèges , car il renvoi à l’art de la guerre. Ce qui est rejeté est l’idée de la

orientations politique. //t les réformes, reconstructions qui nous intéressent sont l’œuvre d’une minorité, d’une élite, représentants de la nation, membres des assemblées révolutionnaires inconnus du grand public. Ex : Durand Maillane= Constitution civile du Clergé de 1790 * Travail lié aux pétitions populaires Le travail du législateur de la révolution n’est pas coupé des aspirations populaires. L’individu, le peuple a pu intervenir pour suggérer, demander, exiger. Révolution= moment où tout

la requête. F : Fond de l’affaire : argumentation des parties. Comment se déroule le procès administratif ? Voir le cheminement d'un dossier sur le site du conseil d'Etat (à maitriser parfaitement). Ouvrage : Bruno Latour : La fabrique du droit. Plan du cours 1ère partie : Répartition de compétence entre le Juge judiciaire et le juge administratif. Titre 1 : les logiques de répartition Chap.1 : la logique des grands principes Chap.2 : la logique de la politique jurisprudentielle

nationalisme entre 1918 et 1939. 1er courant : Assimilationniste dirigé par Ferhat Abbas qui joua un rôle important pendant la guerre d’Algérie. Il veut l’assimilation de l’Algérie à la France mais à condition d’une égalité totale des droits. IL croit en une France des droits de l’homme. Va participer au « mouvement des jeunes algériens » En 1945, après les massacres de Sétif, il commence à ne plus croire à cette France républicaine. Il commence alors à nuancer son discours. En 1956, il rejoint

Droit privé comparé – Plan détaillé - chapitres 1 (Fonctions du droit comparé) et 4 (Famille romaniste) Chapitre 1.- Fonctions du droit comparé • 1. Le droit comparé en tant qu’instrument du progrès du droit Depuis qu’existe le droit, les règles de droit sont inspirées les unes des autres o Ex. Lex XII Tabularum : decemviri envoyés en Grèce afin d’y étudier, notamment, les lois de Solon ; mais influence grecque ? Ce qui importe, c’est que les Romains trouvaient positif de signaler que leur source