L état Est Il Un Instrument De Domination

titulaire ; le recrutement sur la base de compétence Weber et N. Elias montrent que cette deuxième caractéristique de l’Etat : la bureaucratisation, est liée au processus de monopolisation, à l’émergence d’une unité centrale. C’est pour cela que la domination étatique et devenue de plus en plus anonyme et impersonnelle. Dans le système féodal et même dans la monarchie absolu, le pouvoir restait un patrimoine, un bien privé pour celui qui l’exerçait, et c’est pour ça que Weber appelle ça le pouvoir patrimonial

Chapitre 3 Les instruments de l’autorité politique Les caractères originaux de la bureaucratie, une mise en perspective Le propre de la modernité, ce mouvement de longue durée qui débute au Moyen-Âge et qui affecte tous les aspects de la vie sociale, c’est donc d’avoir fait du lieu politique le lieu d’institution du social, le lieu où sont discutés et établis les principes essentiels suivant lesquels il s’organise. Aucune puissance occulte, un dieu ou un ancêtre mythique, n’inspire plus le législateur

monnaie La monnaie est une convention sociale, artificielle pour faciliter les échanges. C’est un symbole, qui ne repose que sur la confiance. Elle est liée à un Etat nation. 2. La monnaie est une unité de compte et de mesure de la valeur (étalon de valeur) La monnaie est un langage chiffré commun. 3. La monnaie est un instrument de réserve de la valeur = un actif de réserve. C’est un lien entre le présent et le futur ; on peut décider de ne pas dépenser son argent : thésaurisation ou épargne

territoire ; une population ; une institution publique ( le gouvernement) ». En effet, Max Weber met en lumière les éléments permettant à la mise en place d’un état, ce sont trois éléments qui sont ne peuvent pas exister l’un sans l’autre. Une ancienne notion qu’est le peuple est définit comme étant l'addition des individus qui sont rattachés à un état et qu'il vont disposer d'un certains nombres de pouvoirs. Un notion relevé de la définition du peuple c’est l’état. Gérard Cornu un juriste français définit

révolution libyenne comme facteur unificateur B. Le tribalisme, instrument de l’ancien régime de Kadhafi 1. La manipulation du facteur tribal par Kadhafi 2. La source de la chute du régime de Kadhafi 2 INTRODUCTION La guerre civile libyenne (ou révolution libyenne) qui a eu lieu de février à octobre 2011, dont l'issue fut la victoire du Conseil national de transition (CNT) ainsi que la chute de la Jamahiriya (« Etat des masses ») arabe libyenne et de son leader Mouammar Kadhafi,

Chapitre 1 : Les limites du modèle de l’Etat-Nation I. Définition et formes de l’Etat 1. Etat et Nation 2. Etat unitaire, Etat fédéral, régionalisme 3. Genèse d’un Etat - En 1945, on compte 51 Etats. Aujourd’hui, il y en a 193 (exemple : Le Monténégro, le Kosovo etc…) 1. Etat et Nation Définition de l’Etat : - Il y a 3 éléments constitutifs d’un Etat : * Le territoire : terrestre, maritime et aérien (limité par l’atmosphère). Il est limité par les frontières. *

entre domination et autonomie (1945-1957) 1. L’Ouest vit sous protection américaine * Occupation après la libération (bases américaines y compris en France). * Plan Marshall en 1947 et création de l’OECE en 1948 ; * Création de l’OTAN en 1949. 2. L’Europe otage de la Guerre froide * Les accords de Yalta ont acté cette influence des Etats-Unis sur l’Ouest, qui va se renforçant avec l’expansion soviétique à l’EST. L’objectif est de contrer les velléités de domination de Staline

les gouvernants et les gouvernés, les dominants et les dominés… Partout il y a des phénomènes de pouvoir sacralisé. Mais il y a des distinctions entre Etat et pouvoir dans le temps et dans l’espace (ratione temporis et ratione…) 1- Le pouvoir dans le temps  Les Etats n’ont pas toujours existé. Il y a deux conceptions : Etat Cité et Etat Nation. Si on prend Cité : Vème siècle avant JC avec les citées grecques. Platon et Aristote penseur des cités malades pour guérir Athènes etc… Platon

de droit = citoyen L'Etat ou la societé politique apparaît comme la condition de possibilité du bonheur, est à dire qu'il a pour fin le bonheur ou qu'il en est la condition de réalisation ? I. Le rapport individu / Etat 1. La forme théorique du rapport individu / Etat Individu = singularité. Leibniz en parle comme une substance absolument unique et radicalement différente de toute les autres. Pour désigner cette singularité : la monade (la monadologie). On va penser l'homme dans la forme

un texte juridique un nouveau principe. * Principe de la souveraineté des états, la souveraineté c'est le fait de reconnaître à un Etat un pouvoir absolu sur son territoire. Seul l'Etat dispose de ce pouvoir, (un individu seul ne peut pas même le monarque/roi) et il ne peut exister aucun autre pouvoir au-dessus de l'Etat. Il n'y a pas de hiérarchie entre état. En vertu de ce pouvoir absolu, l'Etat peut faire ce qu'il veut sur son territoire. * Principe de l'équilibre entre les Etats, pour