La Chrétienté Médiévale Au Xi Xii

assigné la tâche de maintenir la paix entre les hommes. Ce sont deux vocations complémentaires certes, mais des vocations distinctes. • La laïcisation du droit a été précoce à Rome. Le premier grand texte juridique de l'histoire romaine, la loi des XII Tables de 450 avant Jésus-Christ, ne comprend déjà plus que quelques résidus sacrés. Un siècle plus tard, au milieu de la République, le monde du divin et le monde de l'humain sont rigoureusement étanches. Ils ne se chevauchent pas. Et comme ils ne

compte 500 forges au milieu du XVIè siècle. La société mute vers l'entreprise économique, le regroupement de capitaux permet d'investir dans le développement de complexes industriels. Il faut souligner que les réformes judiciaire et financière de Louis XI au XVè siècle, ont contribué à cet essor. En effet, une ordonnance de 1471 autorise A la noblesse à participer à l'effort de l'industrie métallurgique. La vitalité de la France du XVIè se mesure notamment par le nombre considérable de moulins, 60 000

magnifique héritage : l’Aquitaine. Par la faute d’une femme, les Anglais mettent le pied sur la terre de France. Il faudra de longs siècles pour les flanquer dehors. « La France, perdue par une putain, sera sauvée par une vierge » est un proverbe médiéval. La vierge s’appellera Jeanne d’Arc. La putain, vous l’avez compris, c’est Aliénor. Comme vous l’avez sûrement deviné, le véritable problème est ailleurs que dans le tempérament d’Aliénor. Il est dans ses ovaires. En quinze ans de mariage, Aliénor

maison de quoi te peiner ; des hommes arrogants, qui dévorent ton bien, en prétendant à ta noble femme et lui offrant des présents de noces. » Homère, Odyssée, chant XI. Extrait de L’Iliade de Homère : Accueilli par les Phéaciens, Ulysse leur raconte son arrivée au royaume des morts, où il est parvenu grâce aux conseils de Circé. « Le vaisseau arrivait au bout de la terre, au cours profond de l’Océan. Là sont

pu exister et chaque Roi doit protection à l’Eglise catholique sur le territoire français ; le Roi est « protecteur et conservateur des églises sur son royaume », il est le gardien de la catholicité, son protecteur, celui qui doit promouvoir la chrétienté dans tout le royaume. Cela fut d’ailleurs un problème dans le contexte où le texte de Guy Coquille a été écrit puisque le Roi Henri IV a dû se convertir au catholicisme afin de pouvoir être sacré Roi, mais il fut tout de même assassiné pour ses

songer à l’Occupation. La guerre mondiale laisse une empreinte comparable aux troubles que connaissait Montaigne et qui lui faisaient écrire : « Or, tournons les yeux partout ; tout croule autour de nous ; en tous les grands États, soit de la chrétienté soit d’ailleurs, que nous connaissons, regardez-y : vous y trouverez une évidente menace de changement et de ruine [78]. » Ce malheur du temps, plus que la valeur du retrait et du repli sur soi, nourrit l’affinité que Brunschvicg se découvre

vers l'universel du cosmos est fausse car il n'y a pas d'évolution linéaire du temps. Nos universités sont en danger et ont tendance à devenir des écoles professionnelles, des écoles technique où on ne réflechit pas/peu. Le modèle universitaire mediéval pourrait servir de réference auprès de notre ministère. On disait à l'époque : "L'université de Paris pour boire, Lyon pour avoir, Bordeaux pour dispendre (dépenser), et Toulouse pour apprendre." => renommée de notre université L'exemple

puis envisager la diversité et l’évolution des sources du droit. Enfin, nous traiterons des institutions qui rendent la justice et aborder la sanction de ces règles juridique. Par conséquent, 3 grands thèmes sont à aborder pendant la période médiévale (1OOO ans) : ! L’époque Franque (pouvoir, sources du droit, justice) ! L’époque féodale (pouvoir, sources du droit, justice) * L’époque Franque * A la fin du IV° siècle, la séparation entre l’Occident et l’Orient se fait. Le monde Grec (l’Orient)

des poètes romantiques (Hugo, Notre dame de Paris, 1831) ou au grand historien, Jules Michelet (l’un des plus grands historiens français), dont l’œuvre Histoire de France compte une grande partie consacré au Moyen Age, des origines à la mort de Louis XI, 6 volumes qu’il compose de 1833 à 1844. C’est une vraie réhabilitation de cette période. Le Moyen Age qui apparaît dès lors non plus comme une période sombre, mais comme un Moyen Age lumineux, Moyen Age vivant et un Moyen Age spirituel. Cette forme

parcours » débouchent tous sur la licence mention HISTOIRE et ne diffèrent que par les priorités de contenus. Les parcours dispensés sur le campus de Schoelcher privilégient l’étude des quatre grandes périodes académiques de l’histoire (ancienne, médiévale, moderne, contemporaine) et des différents champs historiques (ex : histoire de l’art). Le parcours « Institutions et Sciences de la Société » privilégie l’étude de l’histoire moderne et contemporaine qu’il associe à une perspective pluridisciplinaire