La Chrétienté Médiévale Composition

l’Europe. On parle plus volontiers de chrétienté. Deux hypothèses pour expliquer cette mutation progressive dans le vocabulaire. D’abord elle n’apparait plus comme une unité politique depuis la dislocation de l’empire romain traitée de Verdun. D’autre part à partir de ce qu’on appelle la réforme grégorienne Grégoire 7 entre le 11ème et 13ème s les papes ont réussis à imposer la prééminence de l’Eglise au dépendant de l’empire. En fin on parle de chrétienté qu’à cette époque le monde chrétien déploie

chasse ou la fin de l’adolescence. Peut-être s’y déroulait-il également des cultes, par exemple celui de l’ours des cavernes : intérieur de la grotte Chauvet Composition et perspective des peintures rupestres * Souvent réalisées dans des endroits nécessitant l’utilisation d’échafaudages ou d’échelles. * Pas de règle de composition cohérente : images étendues dans des couloirs sinueux impossible pour le regard d’embrasser toute la scène. Dans certaines grottes, les figures simples de l’entrée

HISTOIRE DES CHATEAUX FORTS, DES PRINCESSES ET DES CHEVALIERS. HISTOIRE DE L’OCCIDENT MEDIEVAL Des années 1150 à la fin du XVème. Préambule : La 24 Aout 410, le Roi des Goths, Alaric, chef barbare, met à sac la ville de Rome, qui depuis le 3ème siècle avent JC, n’avait jamais été prise. Le scandale fut colossale en Occident. Occident = l’Europe. Les coupables furent les Chrétiens, dont le Dieu mensonger n’avait pas su protéger Rome. Au-delà de cette accusation, c’est le gouvernement

l’humanisme de la Renaissance, un mouvement intellectuel et artistique dépassait le cadre national, mais cette fois pour des raisons très différentes : en effet, l’unité de l’humanisme se fondait sur la participation à un même univers, celui de la chrétienté, ¡ Qu’est-ce que le romantisme ? « Peu de gens aujourd’hui voudront donner à ce mot un sens réel et positif ; oseront-ils cependant affirmer qu’une génération consent à livrer une bataille de plusieurs années pour un drapeau qui n’est pas un

naissance à des guerres privées et engendrait la violence à l’intérieur des tribus. Une seconde voie existait : une voie de réparation judiciaire qui était prévu sachant que la famille de la victime pouvait choisir la composition permettant la paix entre les familles. La composition est un accord mutuel entre les familles qui prévoyait non seulement un renoncement au droit de vengeance et une indemnisation. Vise à dédommager ce désir de vengeance. L’indemnisation était évaluée en objet ou en bétail

et la sanction. Ce système donné naissance à des guerres privées et engendrait la violence. Mais il y a une seconde voix de réparation judiciaire prévu qui est que la famille de la victime pouvait choisir la composition permettant la paix entre les familles. Ce qu’on appelle la composition c’était un accord mutuel entre les familles qui prévoyaient un renoncement au droit de vengeance mais aussi une indemnisation pécuniaire. Les crimes et les délits étaient réglés par une justice privée et ce

approfondissent leur connaissance des langues anciennes (l'hébreu, le grec et le latin). Au Moyen Âge, le latin était une langue parlée par tous les érudits d'Europe. Les humanistes veulent que l'on enseigne une langue débarrassée de toutes ses impuretés médiévales, conforme à celle que parlaient les Romains du Ier siècle de notre ère. Certains d'entre eux, comme Pétrarque, collectionnent des manuscrits qu'ils achètent en Orient. Après la prise de Constantinople par les Turcs (1453), de nouveaux textes sont

donné naissance à d’autres langues : espagnol etc.. La diversité des langues en Europe a longtemps été un frein à l’unité, il y a eu ensuite un changement, affirmation de la diversité linguistique en tant que richesse culturelle. 2) Latinité et chrétienté : S’est développé en Orient. L’empire romain au moment où il rencontre le christianisme, est dominé par les païens Le Dieu des chrétiens est un Dieu exclusif. Cette revendication sera à l’origine d’une réaction de rejet de l’Empire qui commencera

questionnement le lien entre les formes de la ville et ses significations. Nous allons analyser les formes urbaines à trois périodes historiques et les mettre en relation avec la structuration de la vie so­ ciale. Nous examinerons d'abord la ville médiévale, puis nous considérerons rapide­ ment les remodelages des villes au XIXe siècle pour examiner, enfin, la situa­ tion récente. Tout d'abord, une description partant des caractéristiques de l'habitat n'est pas le seul point de départ pour examiner

présent. Les modalités de l’examen ont également été revues. L’épreuve se compose de deux parties, l’une en histoire et l’autre en géographie : une composition, exercice désormais devenu obligatoire, et une étude de documents, suivant une consigne donnée. Les sujets proposés dans cet ouvrage intègrent le fait que, désormais, les sujets de composition peuvent reprendre tout ou partie des intitulés des questions du programme en proposant, le cas échéant, de travailler sur une période plus courte que