La Civilisation Ma Mere Représentation Du Monde

Arts et civilisation Le thème de l’antiquité dans la peinture du XIVème siècle à nos jours. La mythologie et l’idéologie. Qu’est ce que Platon a apporté à l’art, à l’esthétique ? Aujourd’hui on pense encore selon l’idéologie de Platon, il faut se défendre de penser avec des idées de Platon ? Pendant plusieurs décennies du XXème, les artistes vont se lier pour changer la vision du monde parce que jusque la fin du XX on pense avec la vision du beau de Platon. Par exemple Picasso. Aujourd’hui

Michel Eyquem de Montaigne naquit en 1533 à Montaigne, comme son père, Pierre Eyquem de Montaigne (qui avait alors 38 ans et mourut en 1568, âgé de 72 ans et tourmenté d'une maladie de pierre à la vessie que devait connaître plus tard son fils aîné). Sa mère s'appelait Antoinette de Louppes [descendante de juifs du Portugal ou de Tolède nommés Lopez]. Il eut comme frères Thomas, seigneur de Beauregart et d'Arsac, Pierre, seigneur de la Brousse et Bertrand de Montaigne. Il eut trois soeurs: Jane, épouse

à des expériences ou à un certain nombre d’essais pour étudier un phénomène. Sciences humaines : Renvoient à des disciplines ayant pour objet l’homme et ses comportements individuels et collectifs, passées et présents. Concept : Représentation intellectuelle d’un objet conçu par l’esprit. Notion : Conception élémentaire que l’on a de quelque chose. Conception de base. Différences entre sciences de la nature et sciences humaines et sociales Sciences de la nature Sciences

Présentation de la question : guerre et paix dans le monde Grecque Référence voir fiche 1 Mythe, en grecque Mutos signifie l’histoire qui mérite d’être lu. Parmi les Dieux significatif de la guerre il y avait Arès Dieu de la violence et Athéna Déesse de la stratégie guerrière. Vocabulaires : Agôn = concours, compétition qui implique la présence d spectateurs. Un esprit agônal = distinguer les meilleurs, les bons. Ils sont distingués par leurs chevaux, leurs niveaux de vie… Polemos =

celui-ci. L’aspect médical de cette théorie est abandonné au profit de l’aspect religieux au Moyen-âge. L’hystérie est, alors, associée à la sorcellerie et bon nombre de personnes en étant atteinte furent brûlées. L’hystérie est ensuite intégrée au monde de l’imagination. Ainsi Paracelse, médecin et philosophe suisse du XVI siècle, la considère comme une pure supercherie. Ce n’est qu’en 1859 que l’on voit apparaître le premier traité clinique et thérapeutique de l’hystérie avec Paul Briquet. Les émotions

Introduction : « Tant qu’il existera, par le fait des lois et des mœurs, une damnation sociale créant artificiellement, en pleine civilisation, des enfers, et compliquant d’une fatalité humaine la destiné qui est divine ; tant que les trois problèmes du siècle, la dégradation de l’homme par les prolétariat, la déchéance de la femme par la faim, l’atrophie de l’enfant par la nuit, ne seront pas résolus ; tant que dans certaines régions l’asphyxie sociale sera possible ; en d’autres termes et à un

l’ironie, la maïeutique et l’induction. Cette démarche passait par le discours, c’était une démarche intuitive. L’ironie permet de mettre à jour une ignorance inconsciente. La maïeutique est l’accouchement des esprits. La mère de Socrate était sage-femme. Socrate, lui mettait au monde la vérité par la maïeutique qui met à jour une connaissance dont nous n’avions pas conscience (mythe de la réminiscence). L’induction est une démarche qui va du particulier vers le général. Elle permet de donner une définition

ce dossier, nous allons étudier Pantagruel, une œuvre qui mêle le comique, la guerre et la critique du moyen-âge dans une représentation rabelaisienne de l’homme, dans l’optique de ses idées humanistes. I) Résumé du livre Pantagruel, notre personnage principal, est un homme issu de la lignée des géants. Il naquit d’un père âgé de plus de quatre cents ans et d’une mère, Bedebec, qui mourut en couches. Gargantua, son père, se retrouva donc face à un affreux dilemme : en effet, il ne savait

d’angoisse. Mais il s’en séparera en contestant sa généralisation excessive qui ne tiendrait pas compte de l’importance de la réaction individuelle, d’intensité variable, du traumatisme de la naissance, traduisant en dernier ressort la séparation de la mère. Ce qui est à l’œuvre chez le psychotique est une angoisse plus précoce que la classique angoisse de castration observée dans l’évolution œdipienne névrotique et sa triangulation. Il s’agit parfois d’une angoisse d’abandon devant une situation de danger

Albert Cohen, Le Livre de ma mère, - les propositions subordonnées circonstancielles de cause, de Nathalie Sarraute, Enfance, Fred Uhlman, L’Ami retrouvé, Hervé conséquence, de but ; Bazin, Vipère au poing, Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes, - les propositions subordonnées circonstancielles de comparaison ; Romain Gary, La Promesse de l’aube, Italo Calvino, Le Baron - le discours rapporté : le discours indirect (initiation). perché, Driss Chraïbi, La Civilisation, ma mère ! Camara Laye, A faire L’Enfant