La Civilisation Occidentale Dans A Modernité

la notion d’identité telle qu’elle a été avancée par Amin Maalouf dans un ouvrage récent intitulé Les Identités meurtrières, ouvrage publié en 1998 aux éditions Grasset & Fasquelle. La problématique qui à notre avis motive pleinement d’entreprendre l’analyse de l’ouvrage de Maalouf réside dans la menace qui semble peser sur la diversité culturelle. Il est légitime de se poser la question de savoir si dans un monde où la communication entre cultures s’effectue à une si grande vitesse qu’il semble

« La civilisation, c'est la connaissance, la croyance, l'art, , la coutume la loi , et toutes les autres aptitudes ou habitudes acquises par l'homme en tant que membre de la société. » edward taylor 1871 Selon freud " La civilisation présente deux faces : Elle englobe d'une part tout le savoir et tout le savoir faire que les hommes ont acquis afin de dominer les forces de la Nature, et de gagner sur elle des biens pour la satisfaction des besoins humains, et, d'autre part, tous les dispositifs

Rationalité et Développement AMADOUNE GUEYE, 2012 INTRODUCTION Dans le schéma de la pensée occidentale, développement et sous-développement se définissent à l’aide de critères économiques. C’est ainsi que le capitalisme, modèle du développement moderne de l’occident s’inscrit dans une logique rationnelle de recherche de « profit », d’ « argent », de « capitaux » (Max Weber ; 1964). Cette façon de voir le développement a suscité beaucoup de critique chez les chercheurs contemporains d’autant plus qu’elle

et niée, la culture a perdu ses lettres de noblesse au XXème siècle. Si, aux Etats-Unis et en Europe, les années 60 ont pleinement révélé les mouvements de contre-culture, pourtant, l’esprit de protestation à l’égard de la culture ne se limite pas à cette époque et trouve ses racines dès le 19è siècle. En effet, les poètes romantiques marginalisés et les penseurs, tel que Thoreau, rejettent la société et préconisent un retour à la nature. Au début du XXème siècle, la modernité artistique rejette

I - Biographie de l’auteur Né en 1949 à Beyrouth, il passe les premières années de sa vie en Egypte, où son grand père maternel s’est installé. De retour au Liban après les émeutes du Caire, il s’installe avec sa famille à Beyrouth, dans un quartier cosmopolite, où il vit la majeure partie de l’année. Ils passent les mois d’été dans le village d’origine des Maalouf, dans la montagne. Son père est un journaliste connu au Liban mais l’enseignement a toujours primé dans cette famille d’enseignants

l’expansion d’une culture mondiale fondée sur les valeurs de la modernité occidentale. Les individus du reste du monde se trouvent confrontés à d’autres repères familiaux, religieux et culturels que les leurs. C’est la culture des EU qui semble s’imposer. Elle continue à attirer de nombreux individus. Avec la fin de l’expérience soviétique, il ne reste plus pour certains, que le « rêve américain » pour échapper à la misère, au fanatisme ou à la guerre. C’est ainsi que s’imposent sur tous les continents

académique 2002 – 2003 Sommaire I. Introduction 3 II. Présentation de l’auteur et de l’ouvrage 3 III. L’ouvrage : « La Pensée méridienne » 4 A. La Pensée méridienne 4 1. Définitions et caractéristiques 4 2. Le rapport à la modernité 5 3. La position de Franco Cassano 5 B. L’importance de la configuration géographique 5 1. Le rapport entre terre et mer 5 2. Penser

Sommaire Page 3 à 5 : Introduction Page 6 à 8 1) La femme pierre de touche de l’occidentalisation : A) La femme turque idéale B) la femme ; un être humain C) la conscience du progrès  et la femme musulmane Page 9 à 11 2) Le voile symbole de l’islamisation A) Du traditionalisme au radicalisme B) L’islam culturel et l’islam politique C) la pratique sociale Page 12 à 16 3) les

philosophiques. L’auteur effectue sans cesse des retours sur l’histoire et la philosophie à l’origine de notre civilisation. Ainsi il s’agit d’un ouvrage riche en ressources et nous amènent à réfléchir finement aux principaux thème qui minent aujourd’hui la société occidentale. L’auteur Grand reporter du quotidien Sud Ouest, JCG voit vite son talent critique reconnu, obtenant le prix Albert Londres en 1972- décérné à ceux qui osent se rebeller ‘contre un ordre social et aux idées abhérantes’. Président

Emmanuel Todd, Le rendez-vous des civilisations, Paris, Editions du Seuil et la République des idées, septembre 2007. Les raisons qui m’ont poussées à porter mon sur Le rendez-vous des civilisations sont tout d’abord le type d’ouvrage, étant en école de commerce il m’a parut important de choisir un livre de sociologie traitant d’un sujet actuel : l’évolution de la modernisation de la société musulmane. De même je désirai lire un ouvrage considérant une civilisation autre que celle dont je fais partie