La Civilisation Occidentale Dans A Modernité

____________________________________________________________ _______ Sujet n°1 PEUT-ON GOUVERNER L’ENVIRONNEMENT ? On peut esquisser quelques pistes de réflexion. L’humanité n’est pas un fait de simple nature, l’homme naît et se développe dans un milieu de culture, dans une civilisation. Après avoir imposé sur le monde l’empreinte de ses besoins, l’émerveillement de la raison devant l’extension de sa puissance s’est transformé aujourd’hui en doute, sentiment de vulnérabilité et d’échec engendrant une culpabilisation. Ayant pris

La devise de la démocratie passe pour une évidence : liberté politique, égalité juridique et fraternité sociale. Cette dernière connaît dans la tradition occidentale et américaine des variations. Si la démocratie atlantique flatte la liberté politique, la démocratie française encourage l’égalité juridique. Peut-on parler encore des démocraties populaires qui flattaient la fraternité ? L’histoire nous rappelle que la devise n’a pris de sens et ne s’est construite que dans le champ d’une histoire

[Texte d’une conférence prononcée à Anvers] QU’EST-CE QUE LA MONDIALISATION ? Alain de Benoist Le terme de « globalisation » (ou « mondialisation ») s'est imposé depuis quelques années pour décrire un phénomène qui s'accomplit sous nos yeux : la déterritorialisation de la plupart des problématiques contemporaines et la tendance à l'unification de la Terre. Ce phénomène n'est pas une idée ou un simple projet, mais une réalité à laquelle concourent objectivement la plupart des tendances actuelles

Cas du Sénégal et du Mali Professeur M me Rajaa N A JI Préparé par: Seck K hady Morba Sory Ibrahima Sylla serigne A hmadou Mokhtar Dione T hiara D roit Comparé Introduction I. M ariage et successions en droit sénégalo-malien: pluralisme juridique A. L e M ariage: entre tradition et modernité B. L es régimes de successions I I. l'ineffectivité des Codes de la famille face aux réalités sociales A. Incohérences avec les traditions B. L a nécessité d'une réforme Conclusion D roit Comparé

en forme doctrinale, consciente et rigoureuse. Notons seulement, au-delà des typologies souvent extrêmement complexes proposées à ce jour1, que le nationalisme peut recevoir deux définitions principales. Dans la première de ces acceptions, il se définit comme l’aspiration plus ou moins volontaire, fondée sur des éléments objectifs ou non, d’un peuple à se constituer (ou à se rétablir) en tant que nation, le plus souvent dans un contexte perçu comme aliénant l’identité collective. Il s’impose alors

Grands courants en Urbanisme - Théories et doctrines - Introduction Il n'y a pas de vérité dans la façon de faire la ville ; pas de recttes Pourtant à chaque période des discours scientifiquement fondés et raisonnés (études, traités, etc). A chaque période on construit des façons de faire, et pourtant elles sont sans cesse rendues obsolètes, on refaçonne constamment. Hormis une pratique, l'urbanisme c'est aussi des courants, des courants qui font l'objet de débats. (architecture

Historiographie Article détaillé : Renaissance (historiographie). La découpe historique de cette époque charnière entre l'époque médiévale et l'époque moderne est sujette à un débat interprétatif entre historiens de l'art. La notion de Renaissance découle d'une perception de l'Histoire visant à lui donner un sens, ce qui correspond au régime de pensée de l'idéalisme allemand du xixe siècle, notamment au travers des concepts de Hegel. Cette manière de percevoir l'Histoire étant elle-même controversée

 I- L’islamisme identitaire et modernité : Pendant son long règne, le roi Hassan II a dû faire face à la contestation de deux courants politiques : les socialistes et les islamistes. Au cours des années 1960, l’opposition socialiste ne parvient pas à convaincre parce que son discours ne passe pas dans une société profondément traditionnelle. Le sultan utilise le répertoire islamique pour discréditer l’idéologie marxiste. Pour ce faire, il s’appuie sur les oulémas ; il encourage également le développement

venus se réfugier en Terre nouvelle. Cette immigration de toutes religions a fondé les Etats-Unis. Aujourd'hui cette multiplicité des religions fait des Etats-Unis une démocratie où les religions sont imprégnées dans la société : une forme originale de laïcité c'est organisée. Nous pouvons alors nous demander si les Etats-Unis parviennent à concilier la laïcité avec la forte religiosité qui prône sur ce pays. Pour répondre à cette question nous développerons plusieurs axes. Dans un premier temps nous

utile pour mieux nous appréhender en tant que civilisation. Tu dois présenter un argument pour, une objection et terminer avec ta prise de position sur le sujet. I. Introduction 2013. Nous sommes au Colloque de la sécurité civile et incendie, situé à Laval. Des policiers, des pompiers et des ambulanciers apprennent à endiguer une invasion de zombies1. Fantasque mais absolument sérieux, cet évènement vise à simuler une catastrophe qui toucherait à la fois le domaine médical, environnemental et