La Civilisation Occidentale Dans A Modernité

SOCIOLOGIE POLITIQUE • politique: tout ce qui attrait au vivre ensemble des hommes. Il n'y a pas de politique dans les communautés animales. La politique est une affaire humaine. Il y a une politique même s'il n'y a pas d'état. Certaines communautés politiques ne connaissent pas d'état. • sociologie: né sous la plume d'Auguste Comte (1838), premier sociologue, premier détenteur d'une chair de sociologie. Il a eu des précurseurs tels que St Simon ou Condorcet. Saint Simon (fin 18ème – début 19ème):

. | ! | Siècle des Lumières ------------------------------------------------- Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Lumières. Le siècle des Lumières tire son nom du mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de Lumières. Il est souvent utilisé dans la littérature historique comme synonyme de XVIIIe siècle européen. La Glorieuse Révolution de 1688 peut en constituer le premier jalon[1], mais dans l’historiographie

L’ENGAGEMENT ET LE NONENGAGEMENT CHEZ KUNDERA Petr KRAL A mesure que Kundera rencontre un succès grandissant après son départ de l’exTchécoslovaquie, les attaques contre lui se multiplient. Il s’agit en premier lieu de critiques venant de la part de ses compatriotes, ou plutôt ex-compatriotes. Ce dont on l’accuse est un nonengagement : on lui reproche moins ce dont il parle, que ce dont il ne parle pas ou ce dont, d’après ses critiques, il évite de parler. C’est ainsi qu’un écrivain très engagé

littéraires et idéologiques de la littérature Québécoise et africaine, faites une lecture comparée à travers un thème qui leur est commun dans Branle-bas et L’Empreinte à Crusoé. La littérature Québécoise est principalement une littérature francophone comme la littérature française. Au XVIème et au XVIIème siècle, le Québec est une colonie de la nouvelle France avec l’arrivée de jacques cartier à Gaspé en 1534. C’est Samuel Champlain qui fonde le Québec et s’y installe comme commerçant en

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littérature antillaise est né d’une mosaïque culturelle. Venues des cinq continents, des populations se sont mélangé à l’issue d’un processus de colonisation qui de sa plume a écrit l’histoire tournante des départements d’outre-mer. Ancrés dans la littérature orale, les mots ont essayé de soulager les blessures des corps mais aussi d’adoucir la souffrance des âmes donnant naissance à une littérature en quête identitaire. Ainsi, quelle est l’origine de la culture métisse créole ? Quels sont les différents

l’obscurité qui s’apparente chez l’humain à l’ignorance. Si la raison lutte contre l’ignorance, cela voudrait dire qu’elle est la marque de l’intelligence en l’homme. Et, cette marque de l’intelligence n’est tout autre que ce qu’on peut appeler le savoir. La raison devient donc le savoir et est ainsi considérée dans l’histoire de l’humanité comme l’un des moteurs menant à la connaissance des réalités. De l’Antiquité à l’époque contemporaine, la raison a toujours été déterminante dans l’approche

1re approche 1) La culture peut sentendre en plusieurs sens - cest, dans le sens courant, les connaissances, notamment littraires et artistiques, dun individu - ce sont aussi, dans un sens plus large, les productions intellectuelles dune civilisation qui lui donnent sa marque particulire. - Mais la culture, en tant que ce qui procde de lhomme, dsigne tout ce qui est acquis et produit par lhomme (techniques, art, institutions, coutumes) cest ce qui soppose la nature, qui existe thoriquement avant

Culture à la Civilisation a. Avant l’Histoire, la Préhistoire : naissance de la culture et de l’art L’aire quaternaire est divisée en 3 parties : Le Paléolithique (pléistocène) qui est « l’âge de pierre taillée » (de – 2 000 000 à 9000 av J-C). C’est une période extrêmement longue couvrant à peu près 2 millions d’années. Il se subdivise en 3 périodes : le Paléolithique inférieur (-2 000 000 à -90 000). C’est l’époque de l’homo erectus ou de l’homo sapiens. Le Paléolithique moyen (de -90 000 à -35 000)

différents pays du monde sont de plus en plus dépendantes les unes des autres. La mondialisation est ensuite synonyme d’uniformisation culturelle : les pays de la planète adoptent progressivement, mais à des rythmes variables, des modes de vie similaires et standardisés. La mondialisation aboutit donc à une intégration croissante de tous les pays du globe dans un monde en voie d’unification. Nous étudierons dans un premier temps la mondialisation sous son angle économique, avant d’en déterminer les