La Conception Du Devoir Dans Antigône

l’histoire littéraire - Étude des effets sur les destinataires histoire littéraire et culturelle Perspective dominante : Perspective complémentaire : Textes et œuvres : Lecture cursive : groupement de textes étude des genres et registres Antigone, Jean Anouilh La séquence suivante illustrera les acquis sur le théâtre par la lecture analytique de Dom Juan, de Molière. Séquence 5-FR20 5 Chapitre 1 > Le texte théâtral A B .................................................

» ( DDH 1789) : il en résulte pour l’Etat une abstention, savoir ne pas faire obstacle à l’exercice de ces droits, d’où un rapport d’indépendance du citoyen. _ les « droits à » ou « droits-créance » ( ex.DUDH 1948) : il en résulte pour l’Etat un devoir d’intervention ( droit à la santé, à l’éducation, au logement etc), d’où un rapport de dépendance du citoyen. D’où notre rapport ambigu, voire paradoxal à l’Etat : d’un côté on le rejette (droits-liberté) alors que de l’autre on le demande (droits-créance

pourrait servir de norme ou de critère de légitimité au droit positif. 1. L’exemple d’Antigone C’est peut-être Antigone, le personnage éponyme de la pièce de Sophocle, qui illustre le mieux l’idée de droit naturel. Créon, qui est l’oncle d’Antigone et investi du pouvoir dans la cité, a promulgué un édit interdisant d’enterrer son frère Polynice qu’on considère comme un traître. Antigone, qui a tout de même tenté de l’enterrer et qui a été prise sur le fait s’oppose à Créon : elle lui reproche de

après) | qualitatif | Quantitatif, mesurable | Bergson : L’essence du temps est qualitative et non quantitative. Le temps est avant tout de la DUREE (temps subjectif, manière dont on vit une période temporelle donnée) Bergson critique la conception objective du temps. Le temps véritable c’est le temps de la conscience. b) L’intuition de la durée : Temps objectif : 3états sont distinct : passé/présent/avenir Durée : Ces 3 états se mélange. La durée est un flux continu qu’on ne

pourrait servir de norme ou de critère de légitimité au droit positif. 1. L’exemple d’Antigone C’est peut-être Antigone, le personnage éponyme de la pièce de Sophocle, qui illustre le mieux l’idée de droit naturel. Créon, qui est l’oncle d’Antigone et investi du pouvoir dans la cité, a promulgué un édit interdisant d’enterrer son frère Polynice qu’on considère comme un traître. Antigone, qui a tout de même tenté de l’enterrer et qui a été prise sur le fait s’oppose à Créon : elle lui reproche de

désobéissance, et on peut même s’inquiéter d’un geste qui semble remettre en cause le principe même de la démocratie, à savoir que la minorité s’engage à se plier au choix de la majorité. [1: Ph. Gerard, « Les enjeux politiques d’Antigone », in Antigone et la résistance civile, L. Couloubaritsis et Fr. Ost (dir.), Bruxelles, Editions Ousia, 2004, 187p.] La désobéissance, le mirage du déboulonnage de la démocratie « La première réflexion qui se dégage de ce paradoxe, est qu’un régime

propre évolution théâtrale en parallèle avec l'Espagne et l'Angleterre (théâtre élisabéthain ou on montre tout, les meurtres, le sang, le concubinage..). LA RENAISSANCE, LE NOUVEAU THEATRE. Le théâtre à la renaissance allait apporter une nouvelle conception du jeu et de la scène, parce que d'une part il allait s'affranchir de la tutelle religieuse et puis d'autre part parce qu'il allait s’interroger sur la pratique théâtral et l'écrit. On allait commencer à aménager l'espace dramatique, de l'action

Existe il une définition universelle du juste? Sujet de dissertation philosophie. Introduction :    La justice est, dans sa conception occidentale, un principe philosophique, juridique et moral reposant sur le respect du droit et de l’équité comme fondement de la vie sociale et de la civilisation. Il serait possible de penser que l’un de ces deux aspects prime sur l’autre et le détermine. N’existe-t-il un « sens de la justice , un sens du juste » universelle qui nous rend apte à évaluer

qui l'énonce. L'autorité doit être légitime. 1)École du droit naturel : École très ancienne apparaissant dans la philosophie grecque. Ex : SOPHOCLE, Antigone en -442 av.J.C. Ici SOPHOCLE exprime l'essence du droit naturel. Antigone veut enterrer son frère qui était hostile au régime, au mépris d'un texte de loi, l'Edit de Créon. Antigone exprime la nécessité de reconnaître un droit idéal contre lequel le droit positif ne peut rien. L'edit de Créon doit s écarter devant le droit naturel. On

PRINCIPES FONDAMENTAUX DU DROIT PLAN DÉTAILLÉ DU COURS Année 2015-2016 Semain Thèmes du cours Thème du TD e 1 Les phénomènes élémentaires du droit (règle et décision) 2 Droit naturel et droit positif au XXe siècle Antigone(s) 3 Affirmation de la hiérarchie des TD1 : Droit, justice, morale et religion normes Remise en cause de la hiérarchie des normes 4 La formulation de la règle de TD2 : La hiérarchie des normes droit (expression et intelligibilité de la norme) L’accès au droit 5 Le style judiciaire