La Conscience Selon Pascal

mensonge. Pourtant, autant qu'il peut y avoir, des vérités , ne peut- on pas parler des mensonges dans leurs diversités ? De cette façon, il y a t il des mensonges légitimes ? II. Le mensonge peut il être légitime?   A/ L'Homme : un être de conscience libre de ses décisions  l important dans le vie,  c'est d être honnête et sincère. Il ne faut mentir a personne, pas même a soi même " dit JC Harvey ( journaliste et écrivain québécois) dans " les demi-civilisés". Ainsi, il est vrai que depuis

La conscience est la connaissance que l'homme a de ses pensées, de ses sentiments ou de ses actes, en rapport avec son entourage. Quand on dit "Il reprit conscience après son accident" ou "J’ai eu conscience qu’il pleuvait", aucune évaluation d’ordre moral n’est concernée, il est simplement dit que la conscience était en état de fonctionner. Aussitôt qu’elle le fait, que nous le voulions ou pas, elle se retourne continuellement sur nous-mêmes en vue d’un jugement sans appel "Ai-je raison? Ai-je tort

2 Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose qui pense. » Méditations métaphysiques. 3. Blaise Pascal (1623-1662) : «La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable

raison aux sentiments. Selon les stoïciens, on distingue ce qui dépend de nous ( notre vie psychologique, contrôle des sentiments ) & ce qui ne dépend pas de moi (ordre du monde ). A ce nombre, on peut compter la mort, la maladie, revers de fortune. Les stoïciens préconisent d’accepter l’ordre des choses quand on ne peut rien y changer car désirer quoi que ce soit autrement ferait souffrir doublement. * ------------------------------------------------- Agir selon la raison et non pas l’affection

récents, l’un extrait de l’Express et l’autre du Magazine de la Caisse d’Allocations familiales, étudient dans les détails la nature des relations qu’entretiennent les grands-parents avec les jeunes générations. Ces propos sont illustrés par 3 textes de Pascal Pistacio, Marie Joëlle Gros et Catherine Mallaval, Victor Hugo et une photographie de Gettyimages. Nous allons ainsi nous interroger sur la place particulière qu’occupent les grands-parents dans la famille. Pour cela, nous adopterons le point de vue

Atelier de théorie littéraire : Les relations transtextuelles selon G. Genette Extraits de G. Genette, Palimpsestes, Le Seuil, coll. « Poétique », 1982. • L'objet de la poétique : la transtextualité ou transcendance textuelle (= « tout ce qui met le texte en relation, manifeste ou secrète, avec d'autres textes »). • Les cinq types de relations transtextuelles : 1. L'intertextualité = « relation de coprésence entre deux ou plusieurs textes, c'est-à-dire éidétiquement et le plus souvent

même de la société, il est conscient aussi bien de son existence, que de son terme, à savoir la mort. Exister, c'est avoir une présence dans le monde, mais en savoir aussi le terme. Aussi, exister, est-ce seulement vivre ? N'est-ce pas aussi avoir conscience de l'Homme dans sa finitude ? Effectivement, il apparait aux premiers abords qu'exister, c'est vivre, c'est se trouver au milieu des autres, sous leurs regards, c'est profiter de l'instant présent, c'est savoir de pas errer « dans des temps qui

tuteur. Selon Kant : « on est soi-même responsable de cet état de tutelle quand la cause tient non pas à une insuffisance de l’entendement mais à une insuffisance de la résolution et du courage de s’en servir sans la conduite d’un autre » Rarement utilisé aujourd’hui, le terme entendement a longtemps désigné, dans le vocabulaire philosophique, la faculté de connaître et de comprendre par l’intelligence. Kant attribue des fonctions distinctes à l’entendement et à la raison. Selon lui l’entendement

Introduction Cette phrase que l’on doit à Pascal vient conclure une réflexion de l’auteur sur les rapports existant entre le monde du rêve et celui de l’éveil. Le sommeil et la veille sont en effet souvent indiscernables si bien que la vie peut être définie comme un songe. En effet, la frontière entre l’éveil et le songe semble difficile à déterminer, et ce d’autant plus que nous sommes rarement capables de savoir que nous rêvons en plein songe. De plus, lorsque nous sommes éveillés, il nous arrive

inconnaissable. Doctrine selon laquelle le fond des choses serait inconnaissable : on ne saurait dépasser les données sensibles. - Athéisme. Etymologie : grec a, privatif, et theos, Dieu = atheos, qui ne croit pas en Dieu. Doctrine niant l'existence de Dieu. II] Pensées de philosophes - Pascal: dans ses Pensées, Pascal incite ceux envers qui il s'adresse - les libertins, les incrédules coupés de la foi - à choisir la bonne religion. C'est pour le christianisme qu'opte Pascal et, plus précisément