La Culture Conduit A La Barbarie

Notions du programme en jeu : La culture => Le travail et la technique Présupposer : Rien ne justifie vraiment le travail Problème du sujet : - Y a-t-il des raisons de travailler ? -A quelles conditions le travail est-il une contrainte ? A quelles conditions est-ce un moyen d’accomplir tout ce dont on est capable ? I. Le travail, une soumission à la nécessité a) Le travail dans la mythologie judéo-chrétienne :

raison, non par la voix commune. J'ay eu long temps avec moy un homme qui avoit demeuré dix ou douze ans en cet autre monde, qui a esté descouvert en nostre siecle, en l'endroit ou Vilegaignon print terre, qu'il surnomma la France Antartique. Cette descouverte d'un païs infiny, semble de grande consideration. Je ne sçay si je me puis respondre, qu'il ne s'en face à l'advenir quelqu'autre, tant de personnages plus grands que nous ayans esté trompez en cette-cy. J'ay peur que nous ayons les yeux

Introduction : Y-a-t-il une nature humaine ? Nature : ensemble des caractéristiques qui permettent de définir un être ou une chose. C’est un synonyme du terme « essence » (ce qui est essentiel, différent d’accidentel). Au sens philosophique, la nature humaine signifierait que l’homme serait à partir des êtres vivants → mettre l’homme à part Au sens scientifique, la nature c’est toutes les choses qui existent, qui n’ont été ni créées ni modifiées par l’homme. Dans ce sens, on oppose au

évènement a déclenché la Première Guerre mondiale ? _ Le 28 Juin 1914 dans la ville de Sarajevo en Bosnie François-Ferdinand l’héritier de l’Empire d’Autriche-Hongrie est assassiné. La Serbie est accusée par l’Autriche-hongrie. _ L’engrenage des alliances conduit à la guerre généralisée en Europe. L’Autriche-Hongrie, soutenue par l’Allemagne déclare la guerre à la Serbie le 28 juillet 1914. La Serbie est soutenue par la Russie, et celle-ci par la France (déclaration de guerre de l’Allemagne à la France

Droit et Ethique du vivant à l’Université de Bourgogne, MCU, Chargé de conférences à l’EPHE Président du comité d’éthique de l’Université de Bourgogne 1/ Ethique, laïcité et religion « L’application de la laïcité est un perpétuel enjeu du débat social » Jean Baubérot (1) Emergence de la religion et de l’éthique Les prémices de la religion sont à rechercher à l’époque de l’homme de Neandertal avec

peur, la peur fait partie intégrante de notre environnement quotidien contrairement à autrefois, lorsque les guerres étaient limitées et localisées. ● vitesse est un facteur essentiel de controle politique ⇒ la réflexion de l’Homme est ainsi assoupie, écrasé par une société en accélération constante. = peur se renouvelles sans cesse, se substituent les unes aux autres exemple = crainte de la guerre cède u trmps à crainte de la maladie et inversment ⇒ permet aux gouverneur de se placer comme “père

XVIe siècle à nos jours Questions (4 points) Conseils méthodologiques Pour répondre à la première question, il faut repérer la thèse défendue dans chacun des textes et se demander ce qui réunit ces trois extraits. Vous devez citer le texte pour justifier votre réponse. Pour la deuxième question, étudiez bien l’énonciation et les registres dans les trois extraits.  Quelle critique est commune à l’ensemble des textes ? (1 point) Dans chacun de ces trois extraits, tirés d'œuvres fictives à visée argumentative

devant cette guerre à entreprendre , la France fait figure d’agressée par l’Allemagne , de plus beaucoup pensent qu’elle sera courte Même si les moments d’enthousiasme sont une réalité , notamment à l’occasion du rassemblement des mobilisés dans les gares , on est loin de l’image d’Epinal d’un pays partant « la fleur au fusil » pour reconquérir au nom de la « revanche » les provinces d’Alsace –Lorraine perdues lors de la guerre de 1870-1871.Les français ne sont pas moins décidés à se battre comme en

Le processus des prises de conscience dans une société est quelque chose de très difficile à cerner. Nous discernons pourtant volontiers des figures emblématiques, des écrivains-phares, qui nous permettent d’inscrire des conceptions du monde dans un cadre historique. On rétrocède alors - depuis Sartre - à Voltaire ou Hugo, pour ne citer qu’eux, le rôle d’éveilleur social. Leurs œuvres ont fait écho et semblent avoir marqué des générations d’hommes et de femmes. Le sujet du débat se voulait d’abord

et les civils ? A La violence du champ de bataille On constate plusieurs sortes de violence pour les soldats : - La violence du quotidien ou plus de 15% des Français et des Allemands mobilisés trouve la mort au combat. Chaque jour 900 Français, 1300 Allemands, 1500 Russes se font tuer. Près d’un combattant sur deux a été blessé au moins une fois (amputations, gueules cassés) - La violence du perfectionnement des armes s’exprime dans les guerres de tranchées. A Verdun il tombe 6 obus