La Culture Est Acquise Ou Innée

les individus qui souhaitent obtenir des postes clés. 1. L'INTELLIGENCE Le débat des dernières décennies sur la nature de l'intelligence (innée) par opposition à la capacité d'apprendre (acquise) n'a pas débouché sur des conclusions claires. Pendant que les . généticiens évoquent que l'intelligence est innée, les environnementalistes maintiennent que la culture est le facteur déterminant dans l'acquisition des connaissances. Bien que le débat reste entier, l'intelligence et ses ramifications ont

stratégie doit être un processus délibéré de réflexion consciente -> L’action découle du raisonnement : « la stratégie efficace découle d’un processus strictement maitrisé de réflexion » (p.40). L’élaboration de la stratégie n’est donc pas une capacité innée, elle doit s’apprendre) 2. La responsabilité de cette maîtrise et de cette réflexion appartient au chef d’entreprise : c’est lui le stratège (se tient au somment de la pyramide hiérarchique) –> Les principales décisions sont entre les mains du

s’il n’y est porté par une force toute-puissante et surnaturelle ». Lorsqu’elle se confronte à des questions de cet ordre, qui, normalement, ne devraient pas donner lieu à la formation d’opinions nouvelles remettant en cause les certitudes déjà acquises par la voie de l’autorité, la raison humaine n’a rien d’autre à faire que se soumettre, plier et « s’abêtir », comme l’écrira Pascal dans les Pensées, ce qui met un point final à ses tentatives. En développant cette conception rigide, manifestement

politique’.  Ce  serait  en  effet  pour  qu'il  puisse  s'entendre  avec  ses  semblables  sur  le  bon,  l'utile  et  le  juste  que  la  nature l'aurait pourvu du langage ;  Nature  :  1°  L'inné  par  opposition  à  l'acquis  (nature  opposée  à  culture)  ;  2°  Essence,  ensemble  des  propriétés  qui  caractérisent  un  objet  ou  un  être  (la  nature  de  l'homme  par  exemple)  ;  3°  L'ensemble  des  phénomènes  matériels,  liés  entre  eux  par  des  lois  scientifiques.  Dans  ce  sens, 

C'est ma conscience de ce que je suis qui détermine la conscience que j'ai du monde. Percevoir, c'est recevoir les informations que nous donnent nos sens. Mais aucune perception ne correspond exactement à la sensation. C'est une activité liée à notre culture. On ne perçoit jamais les choses telles qu'elles sont mais telles qu'elles entrent dans nos représentations. C'est ainsi que certaines choses peuvent ne pas être vues ou entendues sans que nos sens soient en défaut. On apprend donc à percevoir, comme

besoin d’accomplissement Ce sont encore les besoins qui sont à l’origine de cette théorie. Henry Murray fait partie des auteurs qui ont travaillé sur cette réflexion. Selon lui, les besoins humains ont soit une origine innée (que l’on nomme primaire), soit une origine acquise (que l’on nomme secondaire). C’est avec cette classification qu’il montre que les besoins primaires sont dus à des facteurs internes comme la faim ou la soif, tandis que les besoins secondaires sont liés à des facteurs externes

sociaux entendent définir par eux-mêmes leur existence, mais aussi sont sollicités de façon croissante à faire des choix, à prendre des décisions, à faire preuve d’initiative. A côté d’une dimension valorisée de l’individualisation, renvoyant à la culture individualiste, à une idée d’autonomie, il existe aussi une pression sociale à l’individualisation et un ensemble de normes sociales et de modèles culturels qui orientent l’expérience et les pratiques des acteurs, leur manière de se rapporter à eux-mêmes

risquaient d’être considérés comme socialement insupportables. Les théories freudiennes excèdent en effet leur ambition thérapeutique initiale : elles concernent notamment l’histoire de l’humanité et la naissance des premiers interdits définissant la culture (Totem et Tabou). Mais elles fournissent aussi une interprétation de la religion : la croyance en Dieu résulte selon Freud de la quête d’un « père tout-puissant » qui ravive quelque chose de la sécurité vécue dans l’enfance. Et les psychanalystes

La technique ANNAH ARENDT : technique pas naturelle mais acquise. ex  : les techniques de guerre évolue entre la première et la seconde guerre mondiale. Technique = constitue un critère de valeur d’une civilisation(= progrès accomplis par l’humanité) . Par la maîtrise de la nature par les humains, elle permet d’améliorer la vie humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes

l’image de soi ............................................. Partie 2 73 Environnement social, image de soi et motivation ............................................. Chapitre 3 79 Valeurs culturelles et motivation ............... La culture et les ressorts de la motivation ... Contexte culturel et efficacité des stratégies motivationnelles ................. Encourager les sources de motivation interne Chapitre 4 81 85 95 97 Image de soi et motivation .........................