La Diversité Des Cultures Philosophie

INTRODUCTION Je trouve que l'une des plus grandes richesses de l'humanité est sa diversité : de la couleur de la peau aux modes de relation, de la forme des yeux à la philosophie d'un peuple, en passant par les coutumes, les religions, les langues et les rites, chacun est unique. Sous toutes les latitudes les peuples naissent, vivent et meurent, mais ils ne sont pas deux à le faire de la même façon. Mieux connaître toutes ces facettes de l'être humain est pour moi une porte grande ouverte

PARTIE I Cultures et modèles culturels Approche économique Premières conceptions ● ● ● ● ● Théorie de la convergence (50'ies) : disparition des différences culturelles sous l'influence d'un management international uniforme ● Constat d'échec (70'ies) Théories culturalistes (from 80'ies) ● Culture, déf. 1 : une construction historique ● Culture, déf. 2 : contexte historique + géographie + identité sociale + paramètres économiques + facteurs institutionnels. ● Culture, déf.

Thème : Le Graffiti Couplage disciplinaire : Sciences Economiques et Sociales et Philosophie. Nous avons choisi le sujet “Le Graffiti” et notre problématique est la suivante : Le graffiti, œuvre d’art, rébellion ou vandalisme ? Nous avons choisi ce sujet car Lima, à la fois ville accueillante et sombre, abrite de plus en plus de graffitis. Aujourd’hui ils font vraiment partis de notre vie quotidienne et de la culture urbaine de Lima. Le graffiti fait l’objet surtout d'une grande controverse. Ils

de la disparition »11, en quelque sorte en tant qu’expression du plan divin - un procès engagé par Riegl contre l’attitude ancienne adoptée en matière de sauvegarde des monuments, en fin de compte dirigée contre la nature. Sous l’angle de la philosophie de l’histoire, il est aujourd’hui admis, en tant que postmoderne, que la position « prémoderne » de Riegl incarnait également une critique fondamentale de la civilisation, au sens d’une critique du progrès. Dans son affirmation rigoureuse du principe

et qui, portant avec elles des cultures et des religions diverses, invitent à l'ouverture et au dialogue, source d'enrichissement réciproque, mais en appelant aussi à une réflexion sur l'identité culturelle, morale et religieuse de l'Europe. Cette réflexion renvoie au passé mais concerne surtout le présent et le futur de l'Europe. Déjà au siècle dernier, certains experts - comme Oswald Spengler[1] - soutenaient la thèse dite biologiste, selon laquelle les cultures seraient soumises aux lois naturelles

Pas de mondialisation sans respect des diversités culturelles Par Dominique WOLTON Laboratoire Information, Communication et Enjeux scientifiques Centre national de la recherche scientifique (France) Membre du Haut Conseil de la Francophonie Madame la Présidente, Mesdames, Messieurs, Chers amis, chers collègues, Depuis de nombreuses années, je m’intéresse aux rapports entre la culture, la communication et la politique. L’information et la communication sont, à mes yeux, des valeurs humanistes et

La culture peut-elle être une norme ? Le mot culture désigne ce qui est différent de la nature, ce qui est acquis et pas inné. La culture a longtemps était considérée comme un trait caractéristique de l''humanité. Le mot norme vient du latin, il désigne un état considéré le plus souvent comme une règle à suivre. Il désigne un ensemble de caractéristiques décrivant un objet, un être, virtuel ou non. Tout ce qui est dans la norme est « normal », et le reste est « anormal ». Une norme est un critère

« représenter » soi-même. Elle constitue notre dignité mais aussi notre douleur. Tout d’abord la conscience implique la responsabilité de nos actes. J’ai conscience de mon unité malgré la diversité de mes pensées ou de mes sentiments : le fait de dire « Je » en témoigne, et ceci dans toutes les langues ou cultures, même si ce mot n’existe pas séparément : « Posséder le « Je » dans sa représentation : ce pouvoir, écrit Kant, élève infiniment l’homme au-dessus de tous les êtres vivants sur la terre.

représentations culturelles (dans les religions, dans l'art, dans les mentalités...). Il s'agit donc de montrer la complexité de cet objet d'étude, l'être humain, en esquissant la diversité des approches en sciences humaines, et en voyant comment s'articulent les différents champs de la science et de la culture. Les enseignements aborderont les questions suivantes : - Est-ce que l'on peut définir l'être humain ? - Quelle sont les normes par lesquelles nous le définissons (normes sociales

DIVERSITE CULTURELLE ET INTEGRATION INTRODUCTION « Verité en deca des Pyrénees,fausseté au dela »Montaigne. Cette citation très connue est toujours d'actualité. Depuis les humanistes a nos jours se pose la question de la relativité des phénomènes sociaux du point de vu des observateurs. En ce qui concerne la culture, Guy Rocher définit la définie comme « un ensemble lié de manière de penser, de sentir,d'agir plus ou moins formalisée qui étant apprise et partager par une pluralité d'individu