La Diversité Des Cultures S Oppose T Elle à L Existence De Valeurs Universelles

notion peut faire l’objet d’un sujet) (Les notions sont rangées dans l’ordre du programme) Valeur ajoutée : richesse créée par une unité productive (entreprise, secteur institutionnel, ou branche) au cours d’une période donnée (Calcul : VAB = CA – CI) PIB (produit intérieur brut) : mesure de la production de l’ensemble des unités résidentes (calcul : PIB = VA + TVA+ droits de douane - subventions à l’importation Au niveau macroéconomique : PIB = CF + FBCF + (exportations – importations)

INTRODUCTION AU BOUDDHISME DE NICHIREN ET À LA SOKA GAKKAI INTERNATIONALE LE BOUDDHISME UNE PHILOSOPHIE DE VIE UNE INTRODUCTION AU BOUDDHISME DE NICHIREN ET À LA SOKA GAKKAI INTERNATIONALE SGI du Canada Publié par la SGI du Canada 2050, Dufferin Street Toronto, Ontario M6E 3R6 Copyright © 2004 © 2008 pour la traduction française Association de la Soka Gakkai internationale du Canada Tous droits réservés Imprimé au Canada La production de cet ouvrage a été supervisée et approuvée par la Soka

mentales : le cerveau comme machine à apprendre sur la base d’informations bio- chimiques, un calcul de représentations et de transformations, une autonomie des processus internes comme connexions de neurotransmetteurs. • cerveau et intelligence artificielle : le cerveau est un atlas, se construit, produit des connexions entre régions (synapses, neuromédiateurs, micro- et macroglies, oligodendrocytes, influx nerveux, synthèses de molécules, génome). Il a une plasticité permanente, il

certains Etats abordent cette mutation internationale qui tend de plus en plus à montrer qu’aucun Etat ne peut vivre en autarcie, il y a donc là une interaction poly centrée qui tout au long de cet enseignement intitulé données fondamentales de la mondialisation, nous permettra d’aborder cet enseignement en trois parties. Après une introduction générale que nous ouvrons sur trois chapitres, nous allons alors aborder cette question à partir des éléments réels qu’on indiquera dans le premier chapitre de notre

| |Synthèse | |1-Lien entre la culture et l'interculturalité……………….12 | |2-L'approche interculturelle………………………………..13

État AU centre de cette relation entre société inter il y a la l'État: au centre des deux. Il est d'un côté un cadre dorganisation des sociétés internes et dun autre cote il est la première et la plus importante des institutions internationales. L'État c'est l'expression juridique d'une société. Il est a la fois un instrument de domination (obéir à la loi de l'État) et un instrument de pacification. L'affaiblissement de l'État a été produit par des guerres civiles. Il est la seule qui

Université Libre de Bruxelles Faculté des sciences sociales et politiques Culture mondiale, repli identitaire, monde métis Table des Matières Introduction Trois grandes perspectives: 1. Culture Mondiale ou le modèle de la convergence: uniformisation, McDonaldisation et américanisation Le village global ou l’émergence d’une culture mondiale Ritzer et la McDonaldisation du monde Un modèle trop simpliste, critiques et réponses aux critiques : Glocalisation et Growbalisation

se réfèrent à la présence d’une altérité, que la philosophie classique a eu beaucoup de mal à penser : pour les Grecs, les autres (non-Grecs) ne sont que des « barbares » (non authentiquement humains). La prétention ultérieure du christianisme à être la seule vraie religion a freiné la reconnaissance de l’humanité non chrétienne. Ambiguïté de l’« alter ego » On peut être tenté de définir rapidement autrui comme « alter ego » (autre moi). Cela semble affirmer son égalité par rapport à ce que je suis

rapetisse un roman en brisant la netteté des lignes. 2- L’œuvre perd sa force, ce n’est plus une page de marbre tirée d’un bloc de la réalité, c’est une matière travaillée, repétrie par l’émotion de l’auteur, émotion qui est sujette à tous les préjugés et à toutes les erreurs. 3- Une œuvre vraie sera éternelle, tandis qu’une œuvre émue pourra chatouiller que le sentiment d’une époque. #3- Énumérez les caractéristiques attribuées au romancier naturaliste. Impersonnel, Aucun émotion, Objectivité

introduction à la philosophie 1. Quʼest ce que lʼanthropologie philosophique? L’anthropologie philosophique est une branche de la philosophie dont l’unique objet d’étude est l’homme. 2. En quoi consiste la démarche philosophique? (cite 3 caractéristiques) 3. Que signifie le mot «religion»? Explique. Le sens du mot religion se révèle à travers son étymologie latine : religare, relier. L’objectif d’une religion est de relier les hommes entre eux, à la nature et aussi à ce qui les