La Désaffiliation Robert Castel

Sociologie du travail Sommaire 1. Introduction 2 1.1. Le travail, c'est quoi? 2 1.2. Robert Castel et la centralité du travail 4 1.3. Méda: le travail une valeur en voie de disparition? 6 1.4. Beck: the brave new world of work 7 1.5. Quelques apports définitionnels 10 2. Les théories sociologiques du travail 11 2.1. Karl Marx 11 2.2. Taylor 20 2.2.1. Principales caractéristiques du travail manufacturier 20 2.2.2. L'organisation scientifique du travail 26 2.3. Ford 29 2

un seul angle d’approche. L’exclusion est en effet employée pour dénommer et définir des situations touchant à la scolarité, au handicap, à l’emploi, au logement… autant de définitions rendant cette notion « molle » pour reprendre le terme de R. Castel.[4] Bien souvent lorsque nous employons le terme d’exclusion nous nous référons presque automatiquement à celui de pauvreté économique. Cependant la pauvreté ne serait que le caractère le plus visible de l’exclusion et ce critère n’est pas

Martine, 2000, Sociologie de la famille, Paris : Armand EXAMEN : le 9 avril QCM I) LE TRAVAIL SOCIAL a) DETOUR HISTORIQUE SUR LE TRAITEMENT DE LA QUESTION SOCIALE Il y a de multiple sociologue qui se sont interrogé sur la question comme Robert Castel. La question sociale : « la question sociale concerne la manière dont une société fonde sa cohérence et s’organise techniquement sur un principe de solidarité ». Il y a 3 dimensions importantes dans cette définition : la cohérence, qui renvoie

son destin. Il ose dire « je ». L’individu devient la norme et le but de toute chose. Dans les années suivantes, il ne cessera de s’affirmer. Il payerait alors cette autonomie au prix fort : désocialisé, déraciné, .. Pour Robert CASTEL, il faut comprendre la « construction de l’individu moderne » pour comprendre, se rapporter aussi aux mutations économiques, juridiques et sociales qui l’ont permises. L’avènement de l’individu ne peut être dissocié d’un

ou l’instabilité professionnelle rime avec précarité.Cette précarité devrait à première vue empêcher la possibilité d’une quelconque action ou lutte collective, Robert Castel analyse à ce propos les effets du manque économique et de l’instabilité sur les chances de passer à l’action (qui sont moindres ) c’est la théorie de la désaffiliation . En effet la précarité et l’ instabilité du travail et de l'emploi constituent des obstacles à la mobilisation autrement dit ce sont des effets démobilisateurs

Tocqueville, le libéralisme et le paupérisme Autour de l'ouvrage d'Eric Keslassy Catallaxia  De la pauvreté au paupérisme   L'auteur s'inspire ici très explicitement des travaux de Robert Castel (1), et de sa fameuse affirmation selon laquelle la première question sociale s'ouvre au milieu du XIVe siècle, en 1349 exactement, au moment où le mendiant et plus encore le vagabond deviennent les archétypes des menaces à l'ordre social. Keslassy retrace l'histoire de l'avènement du paradigme de

interrogeant sur l’intégration sociale. En effet, si la socialisation contribue à la formation de l’identité individuelle, comment l’individu s’intègre-t-il au groupe, à la société ? Pré-requis Socialisation, capital social, sociabilité, anomie, désaffiliation, disqualification, réseaux sociaux. çActivité 1 Notions à acquérir Notions à acquérir : solidarité mécanique/organique, cohésion sociale. Sensibilisation : La fête des voisins Allez sur le site http://www.immeublesenfete.com afin de traiter

2.4 Processus d’exclusion et principales lois Le mot « exclusion », issu du latin « excludere » est couramment utilisé pour caractérisé différentes situations. Robert Castel, Serge Paugam, Vincent de Gaulejac et Isabelle Taboada Leonetti apportent leur propre définition de l’exclusion à travers la désaffiliation, la disqualification sociale et la désinsertion. Julien DAMON, quant à lui, dans son ouvrage « La question SDF », se contente de définir le mot exclusion, notamment à travers

Intégration compensée (quartiers pauvres –communautés : ces ind ont perdu le lien de citoyenneté mais compensent cette intégration par esprit communautaire. 4) Intégration marginalisée : ind qui ne tiennent à la soc que par des système d’assistance. Cf désaffiliation R.Castel Métaphore du « feu de camps » HALBWACHS, plus on est proche du feu, plus l’intégration est forte B) La cohésion sociale  comme forme moderne du « faire société » (François Dubet) : fraternité, égalité et liberté La soc ne se fait pas

citoyens connaissent la pauvreté, il faut restaurer la dignité de chacun dans ce pays …). La république fait toujours de la pauvreté un terme de lutte, l’état se préoccupe de cette pauvreté, l’état va prendre en compte la question de la pauvreté: Robert Castel explique «l’assistance aux pauvres fait parti de notre héritage»; de tout temps la question de la pauvreté s’est posé mais c’est récemment que l’état s’en préoccupe. Il y’ a depuis 1945 à aujourd’hui on observe 6 grand termes: Entre 1945-1955: