La Femme Athénienne

époque est marquée par le renouveau du royaume de Macédoine et le déclin de l’influence de la démocratie athénienne. Aristote est né en -384 en Macédoine, à Stagire (d'où son surnom : le Stagirite), ville de Chalcidique. Stagire se trouve près de l'actuelle Stavro, proche du mont Athos. Son père, Nicomaque, était le médecin du roi Amyntas II de Macédoine. Sa mère, Phaéstis, était une sage-femme originaire de l'île d'Eubée. Il perdit à 11 ans son père, puis sa mère, et fut élevé par son beau-frère

d’accès à la citoyenneté Athènes document 1 Rome document 2 et 3 Conditions pour devenir citoyen Être un homme Être libre Être fils de citoyen Avoir plus de 18ans Avoir fait l’éphébie Être inscrit dans dans un dème. Être un homme ou une femme être libre ou affranchi Avoir fait son service militaire Occuper une magistrature L'obtenir de l'empereur Acheter la citoyenneté Exclus de la citoyenneté Les mineurs Les femmes Les esclaves Les métèques Les mineurs Les pérégrins Les

(Vème-IVème siècles avant J.-C.) Doc. pages 64-65 : « La conquête romaine (Ier siècle avant J.-C. – IIIème siècle après J.-C.) » Frise page 63 : « Citoyenneté et Empire à Rome (Ier-IIIème siècles après J.-C.) • La citoyenneté est inventée par les Athéniens en 594-593 avant J.-C. (avec les réformes de Solon) mais la démocratie n’apparaît qu’en 508-507 avant J.-.C (avec les réformes de Clisthène). Athènes est une petite cité indépendante des autres cités grecques (c’est donc un Etat) dont le territoire

ce prétendu étranger exercer une magistrature parmi eux ? […] Quant à ma mère, voilà une femme qui, dit-il, vend des rubans sur le marché ! […] Si elle était étrangère, on n’aurait qu’à consulter les registres d’impôts du marché pour voir si elle a payé la taxe des étrangers et pour montrer d’où elle était originaire […]. Je suis donc bien athénien par mon père et par ma mère […]. Né de deux Athéniens, ayant hérité du bien et du sang de mon père, je suis citoyen. Néanmoins, je produirai toutes

L'homme Il naît à Athènes, en 470, c'est-à-dire à la fin des guerres médiques. Sa mère était sage-femme et son père, Sophronisque, sculpteur. Il reçut sans doute l'éducation de son temps, gymnastique, musique, école du grammatiste. A-t-il suivi l'enseignement de tel ou tel philosophe ? Peut-être, mais c'est peu probable. En tout cas, vivant au "siècle de Périclès", - le siècle le plus brillant d'Athènes-, contemporain, ou presque, d'un Sophocle et d'un Euripide, il a connu, au long de

puis celle de Périclès (451 avant J.C document n°2 p°44) être un homme libre, né de père citoyen athénien et de mère fille de citoyen athénien (droit du sang), avoir 18 ans et être inscrit sur les registres du dème (définition p°42) Qui cela exclut-il ? Cela exclut les femmes, les étrangers (métèques), les esclaves, les mineurs. Cette inégalité entre homme et femme paraît normale aux athéniens : les femmes n’ont aucun pouvoir politique même si elles contribuent à transmettre la citoyenneté

Socrate est le fils d'un tailleur de pierre et d'une sage-femme, né à Athènes au siècle de Périclès. On sait peu de chose de sa jeunesse. Il a un enfant de sa femme Xanthippe et deux autres d'un second mariage. Socrate participe aux combats de la guerre du Péloponnèse contre Spart. Sa physionomie est présentée comme celle d'un satyre. : sa laideur, perçue comme un signe d'intempérance et de vice, scandalise les athéniens pour qui la beauté physique est le symbole de la beauté morale. Socrate

d'une sage-femme, né à Athènes au siècle de Périclès. On sait peu de chose de sa jeunesse. Il a un enfant de sa femme Xanthippe et peut-être deux autres d'un second mariage. En bon citoyen Socrate participe aux combats de la guerre du Péloponnèse contre Sparte, notamment à la bataille de Potidée, vers -430 et sauve la vie de Xénophon à Délion (-424). Sa physionomie est présentée comme celle d'un satyre. Sa laideur, perçue comme un signe d'intempérance et de vice, scandalise les athéniens pour qui la

de pierre et d'une sage-femme, né à Athènes au siècle de Périclès vers -470.Il avait un enfant de sa femme Xanthippe et peut-être deux autres d'un second mariage.Socrate participait aux combats de la guerre du Péloponnèse contre Sparte, notamment à la bataille de Potidée, vers -430 et avait sauvait la vie de Xénophon à Délion (-424). Sa physionomie est présentée comme celle d'un satyre. Sa laideur, perçue comme un signe d'intempérance et de vice, scandalise les athéniens pour qui la beauté physique

principaux magistrats, c'est donc un régime oligarchique ou aristocratique. Dès le début du VIe siècle avant J.C, un réformateur, Solon, supprime l'esclavage pour dettes, et il répartit les athéniens en 4 classes selon leur fortune. Il donne des lois écrites et semblables pour tous (isonomie). Puis les athéniens connaissent un régime de tyrannie (VI ème) . A la fin du VIe siècle, un autre réformateur, Clisthène, réorganise les citoyens sur le territoire afin de diminuer le pouvoir des gros propriétaires