La Folie des hommes

roman de Laurent Gaudé, écrit en 2002, un an après « Cris » et les cinq pièces de théâtre qui marquent le début de l’œuvre de cet auteur. « Cris » était l’évocation de la guerre 1914-1918, une plongée brutale dans les tranchées, avec la peur, la folie, la mort, mais aussi une opposition entre le front et l’arrière, les deux univers ayant du mal à s’articuler et à se comprendre. « La mort du roi Tsongor » reste dans l’univers de la guerre, mais différemment. Ici, personne ou presque n’échappe

Le mouvement humaniste 1) L’Humanisme est le centre d’interêt sur les hommes. L’Humanisme est un mouvement qui c’est produit pendant la renaissance ( à Italie au XV siécle qui se propage par l’Europe au XVI siécle). Ce mouvement se fait entre les gens cultes, par réaction contre le retour des lettres, arts et des pensées de l’antiquité. Les pensées des auteurs de l’humanisme, renvoit aux valeurs humaines c’est à dire l’Homme est le centre du monde. La Renaissance est une période

chambre, Lol V. Stein habite complètement sa maison, qu’elle aménage elle-même. Le soin très strict, et “l’ordre glacé” (R. p.35) qu’elle entretient ne sont que le reflet de son état intérieur, l’espace étant en fait délimité par la mémoire et la folie. On retrouve la maison de Lol et la villa de Tatiana Karl dans L’Amour. Le voyageur s’approche de celle-ci de la même façon que Lol s’en éloignait puis y revenait dans Le ravissement de Lol V. Stein. Ce qui compte surtout, c’est le jardin qui entoure

main) 2/Résumer la nouvelle en 5.6lignes Le narrateur est en visite dans un asile de fou et son attention est capté par l'un des pensionnaire, le médecin lui donne a lire un cahier dans lequel le fou relate son aventure et donne l'origine de sa folie. En chinant il trouve un meuble qui contient une longue natte de cheveux, son esprit fait venir au pres de lui la propriétaire de cette chevelure, et sombre alors dans une passion nécrophile si bien qu'il faut l'interner. La nouvelle est construite

prit son sens mtaphorique au XXme sicle ->individus qui ne se conforment pas aux normes dun systme donn (on peut tre marginal certains moment, mais pas marginal en totalit) La marginalit: les hommes qui se mettent en marge du systme , elle peut tre ralise par un discours ou dans lespace. Certains hommes sont placs aux bords de la socit, exclusion sociale mtaphorique o mise lcart relle. Souvent quand on est marginal socialement on lest aussi spatialement (ghettos, bidonvilles, favelas, banlieues

EXPLICATION DE TEXTE Expliquez le texte suivant Voici le point de départ de la philosophie : la conscience du conflit qui met aux prises les hommes entre eux, la recherche de l’origine de ce conflit, la condamnation de la simple opinion et la défiance1 à son égard, une sorte de critique de l’opinion pour déterminer si on a raison de la tenir, l’invention d’une norme, de même que nous avons inventé la balance pour la détermination du poids, ou le cordeau2 pour distinguer ce

amène une morale : les hommes sont égaux face à la mort, elle démontre qu’il n’y a aucun rempart contre la mort. Voici une définition du fantastique. La nouvelle intitulée ‘’le cœur révélateur’’ correspond-il à cette définition ? ‘’Le cœur révélateur ne correspond pas à la définition du fantastique à savoir une hésitation entre une interprétation naturelle et une interprétation surnaturelle des événements. Cette nouvelle se rapproche plus de la définition de la folie, à savoir, trouble de l’esprit

santé mentale sera traité sous le sens large de la folie. Elle sera ensuite définie de façon brève sur le plan historique pour en comprendre les bases et les provenances. Car, c’est justement sur ce point que le travail est composé. La précarité des bases de diagnostic et d’interprétation de la folie se fait sentir dans l’ensemble du travail des psychiatres. D’où pourquoi la création de la psychiatrie est tout récente, l’évolution du concept de la folie se fit de siècle en siècle, et encore là jusqu’à

mitraille Sifflent tout le jour par l'infini du ciel bleu; Qu'écarlates ou verts, près du roi qui les raille, Croulent les bataillons en masse dans le feu; Tandis qu'une folie épouvantable, broie Et fait de cent milliers d'hommes un tas fumant; - Pauvres morts! dans l'été, dans l'herbe, dans ta joie, Nature! ô toi qui fit ces hommes saintement! ...- -Il est un Dieu qui rit aux nappes damassées Des autels, à l'encens, aux grands calices d'or; Qui dans le bercement des hosannah s'endort, Et se réveille

l’univers, et finit par découvrir la terre. Les premiers hommes qu’il y rencontre sont des philosophes dont le héros admire les compétences scientifiques. Enthousiasmé, Micromégas croit découvrir enfin chez les terriens une capacité au vrai bonheur, et c’est ainsi que commence le dialogue que nous allons étudier.  Mais les philosophes détrompent le héros, et cette discussion devient l’occasion de dénoncer la folie meurtrière des hommes qui s’exprime à travers les guerres. LECTURE DU TEXTE –