La Fontaine Placere Et Docere

les genres de l’argumentation Les fables de la Fontaine du 17ème : Fable : récit en prose ou en vers qui mets en scène des animaux ou des végétaux. Elle constitue à attribuer des caractéristiques humaines à des animaux. Une Fable contient une morale, c’est un texte argumentatif. La Fontaine : auteur et poète classique du 17ème siècle, est née d’une famille de bourgeois. Il obtient un succès immédiat avec ses Fables en 1668 et 1678. La Fontaine tire son inspiration dans les sources antiques (Esope ;

d'Ésope faisait partie de l'enseignement de base des jeunes grecs de l'Antiquité, et La Fontaine considère l'auteur comme "l'oracle de la Grèce". La tradition ésopique est aussi parvenue grâce à La Fontaine par le truchement (fait de servir d'intermédiaire) du fabuliste latin Phèdre au Ie siècle et par l'humanisme au XVIe siècle qui a donné des traductions et des imitations des fables antiques. Mais si La Fontaine reconnaît ce modèle, il s'approprie le genre de la fable pour lui donner des caractéristiques

QUELQUES PISTES POUR L’INTRODUCTION ET LA CONCLUSION DE LA LECTURE ANALYTIQUE LE LOUP ET L’AGNEAU INTRODUCTION ➢ Mise en contexte : • Quelques mots sur La Fontaine : fabuliste du XVII siècle qui s’est largement inspiré du grec Esope (VI avant JC), du latin Phèdre (I avant JC), mais aussi du conteur indien Pilpay ou de l’auteur humaniste italien du XVème Abstémius. • Quelques mots sur les trois recueils : trois recueils sur une période de vingt cinq ans,

écrite par le célèbre fabuliste Jean de La Fontaine, d'un extrait d'un traité d'éducation écrit par Rousseau. Ils portent tous les deux a déterminer l'enseignement que l'on tire des fables dans la société et dans l'éducation, ainsi que leur pouvoir d'influence et de conviction sur l'Homme. Elles ont été composées au 17ème siècle ou vers le 18ème. Nous étudierons donc la philosophie de Rousseau, son point de vue sur l'éducation, puis celle de Jean de La Fontaine dans ainsi que plus généralement l'enseignement

Pour réaliser ce corpus, trois textes caractéristiques de l'esthétique classique nous ont été fournis : le « Chant I » d'Art Poétique (1674) de Nicolas Boileau (1636-1711), un extrait du « Pâtre et le Lion » des Fables (1668-1678) de Jean de la Fontaine (1621-1995), la préface de Phèdre (1677) de Jean Racine (1639-1699) ; ainsi que des photographies en illustrant l'application architecturale : nous avons la photographie de la façade du château de Versailles, des jardins à la française qui sont des

français qui a traversé le XVIIème siècle et le XVIIIème siècle. Précurseur des philosophes des Lumières et admirateur de Descartes, ce grand écrivain écrit essentiellement des apologues pour éviter la censure et critiquer la société en utilisant le placere docere. b. L’œuvre (situation et présentation du texte). Dans l’Histoire des Oracles, la dent d’or publié en 1686 montre que les savants portent des conclusions hâtives sur une dent d’or qui n’est en fait qu’une feuille d’or appliquée sur la dent.

Introduction :La Fontaine est un auteur du XVIIe siècle qui appartient au mouvement littéraire et culturel du classicisme. Sa devise était « Instruire et plaire » ( placere et docere ) et pour atteindre ce double objectif il va reprendre un genre antique utilisé par Esope et Phèdre, celui de la fable. Cet extrait est une de ces fables, un genre relevant de manière plus générale de l’apologue, un court récit ici en vers dont on tire un enseignement moral. La fable prête à l’animal les qualités

peuvent plaire ("placere"), ensuite nous verrons en quoi elles instruisent ("docere") et enfin nous approfondirons en mettant en évidence l’efficacité particulière de chacune d’elles, chez nos deux auteurs. Le plan sera donc thématique. 1- Plaire au lecteur a- En assurant la gaîté du récit, pour La Fontaine par l’humour, souvent fondé sur des références culturelles, pour Voltaire par l’ironie et l’exagération, qui renforcent les attaques. b- En captivant l’esprit, pour La Fontaine par l’attrait de

Argumenter une problématique en vue de l'oral : Introduire avec une amorce sur l'argumentation ou une citation de La Fontaine ou des éléments sur la biographie de LF une présentation générale du texte : son auteur, son recueil, son genre, ses registres... une présentation précise du contenu du texte : « cette fable raconte... » une annonce de la problématique et du plan sans redondance la lecture expressive/récitation du texte. Développer le 1er axe dans une posture démonstrative :

C’est à l’origine une fable inventée par Esope, écrivain grec dont Phèdre (latin) est le successeur. La Fontaine s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre : Le lion régnant. En quoi cette fable est-elle divertissante et édifiante ? Nous verrons tout d’abord ce que fait La Fontaine pour plaire, puis nous verrons la critique implicite présente via la personnification. I/ Le plăcēre (ce qui plait) (dire plakéré) A/ Un récit vif et animé 1) La structure de la fable